Категории

​Йога-словарь

Если у Вас возникли трудности в йога терминологии - воспользуйтесь нашим словарем!

Абсолют

это то, что не поддается объяснению ни в терминологии разума, ни в терминологии материи. Однако, несмотря на это абсолют является источником и первоосновой их обоих. Но можно сказать, что данное понятие означает слияние духовного

и физического мира в единое целое.
Достижение абсолюта является одной из основных целей практической йоги. Ученик, который начинает заниматься практикой не только рассчитывает добиться каких-то конкретных успехов, но и постигает совершенно новые, ранее неизвестные ему состояния, которых он совершенно не ожидал. Абсолют, собственно, и является одним из таких состояний — его невозможно познать, и даже точно понять, что это такое без соответствующей подготовки.

Абхаяса

этому слову многие переводчики дают следующее значение на английском языке: constant practice (постоянная практика). Однако, на русском языке для него лучше подходит определение "повторение упражнений". Почему? Все дело в том, что на санскрите данное слово имеет корень "abhy", что значит "повторение". Применительно к йоге абхаяса означает полная отдача занятиям, направленным на развитие духа и тела.
Следует отметить, что данный термин применяют не только по отношению к йоге, но также и к другим вещам. А само слово было введено в обиход великим гуру йоги Патанджали.

Абхинивеша

термин, означающий чувство привязанности человека к чему-либо в земной жизни. Больше всего боятся смерти те люди, которые чем-то владеют, и совершенно не важно, что это: деньги, вещи или другие люди. Они прекрасно понимают, что когда придет их час, то все накопления будут потеряны, ведь еще ни одному человеку не удалось пронести хотя бы цент из нашего мира в загробный.

Занятия йогой способствуют тому, чтобы человек мог избавиться от привязанностей к объектам физического мира. Если это удается сделать, то в момент смерти ему не будет о чем сожалеть, и он просто спокойно уйдет.

Аватара

это воплощение Бога в человеческую личность. Она не поддается реинкарнации или эволюции, но возникает тогда, когда в этом есть реальная необходимость. Главная задача Аватары состоит в том, чтобы менять ход событий, в связи с чем, можно сделать вывод, что она Аватара способна оказывать действительно значительное воздействие на реальный мир.

Аваччхеда

переводится с санскрита как разделенность или отделенность, и применяется по отношению к величайшей ереси. В точности также как профессиональный скульптор способен видеть будущую статую в трехметровой каменной глыбе, так и человек, практикующий йогу и познавший самадхи, смотрит на каждый объект во вселенной как на врата к беспредельному единству. Даже наука, чем дальше она заходит, тем больше говорит о том, что все во вселенной едино: и человек, и его сознание, и животные, и земля, и далекие звезды.

Аваякта

буквально переводится с санскрита как "непроявленное". Данное слово состоит из двух частей. Первая из них означает "обнаруживать скрытое", а вторая "проявлять". Мы можем видеть происходящее по той причине, что природа проявляет свои явления, и делает она это особым образом. В том случае, если бы все происходило бы хаотично, они возникали все сразу или не возникали вообще, то стороннему наблюдатели их было бы сложно или вообще невозможно уловить. Знание в нашем сознании может храниться только в структурированном виде, а высшее знание доступно только через ограничения самого себя.

Адвайта

переводится как недвусмысленное, а конкретно применительно к йоге означает: то для чего нет другого толкования, нет противоположности.

Аджапа мантра

это мантра, которую человек повторяет несознательно. Собственно, в этой молитве всего одно слово — "Ханса". Чтение ее происходит, как правило, во время дыхания каждого человека. Так, вдох означает "ха", а выдоху соответствует "са". В среднем цикл вздоха и выдоха человек повторяет 21600 раз за сутки, соответственно, количество произнесенного "Ханса" составляет что-то около 21,5 тысячи раз. Согласно Восточной философии, дыхание — это отражение движение Вселенное. Именно поэтому согласно учению Аджапа мантра считается неосознанной молитвой.

Аджня чакра

это лотос межбровья. Данной чакре соответствует интуиция, или как ее еще принято называть — "шестое чувство". Именно через середину между бровями проходит очень важный энергетический канал, который обостряет все органы чувств.

В йоге предусмотрено два вида практики для развития Аджня чакры. Первая из них — это мурти, которая предполагает вовлечение в процесс всех органов чувств. Вторая же — амурти направлена на то, чтобы развить внутреннее зрение, чтобы лицезреть небесный мир.

Ади-шеша

это змея с тысячью голов. Этот символ, согласно индийской философии характеризует вечность. Именно столько нужно времени для того, чтобы божество Вишну смогло развить до идеального состояния свои мысли. В свою очередь, человеку, практикующему йогу, нужно периодически вызывать в своем сознании образ этого существа в начале медитации, тем самым готовя себя ко входу в транс и давая себе установку на то, что время не имеет власти над ним. Говоря иначе, йог должен тренировать в себе бесконечное и безграничное терпение, ассоциируя его с тысячеглавой змеей на которой возлегает великое божество.

Адхи

это санскритский префикс, означающих "сверх-" и "над-". Главным образом он присутствует в четырех понятиях, являющихся предельно важными в йогическом учении: адхиатма, адхидайва, адхибхута и адхияджня. В каждом из этих терминов зашифрована определенная проблема, при этом префикс адхи придает им значимость вселенского масштаба.

Адхьяропа

термином Адхьяропа обозначаются иллюзии, которые ведут к ложному восприятию действительности. В качестве примера можно привести ситуацию, когда человек принимает валяющуюся на дороге веревку за ядовитую и, соответственно, опасную змею.

Акаша

дословно переводится как "первоначальный импульс". В индийской философии Акашей называют особый тип материи: очень легкую и тонкую. В европейской культуре приблизительным аналогом этого вещества является эфир.

Амастха

термином Амастха характеризуют три состояния сознания, которые регулярно испытывают все люди. К таковым относятся:

- Состояние бодрствования. В этом состоянии человек способен объективно воспринимать события, объекты внешнего мира, а также самого себя. На санскрите это называется джаграт.
- Состояние сновидений. Здесь человек способен видеть только субъективные образы, которые возникают без влияния на его сознание каких бы то ни было внешних факторов. В этом состоянии отсутствует какой-либо контроль над образами, а также человек не ощущает ни телесных страданий, ни удовольствий. Это называется свапна.
- Сушупти — это глубокий сон. Тут уже нет никаких объективных и субъективных переживаний, а человек ощущает только полную безмятежность и покой, о чем он может помнить по пробуждению.

Ананда

Ананда переводится как радость и блаженство. Это состояние, в котором человек ощущает реальность такой, какой она по сути является (Брахман). Его, в свою очередь можно достичь лишь полностью очистив свой разум посредством упорной практики йоги.

Анандамайякоша

это пятая тонкая оболочка человека (коша). Это иллюзорная оболочка физического тела человека, которая способна к эволюцию через индивидуальность.

Ананта

переводится как "бесконечность". В индийской мифологии этим именем наречен тысячеглавый змей (также он известен, как Ади-шеша), на котором возлежит Вишну. Этот символ характеризует ту вечность, которую Вишну должен потратить для того, чтобы довести свой ум до идеального состояния. Практикующий йогу человек перед началом медиации должен воссоздать в своем сознании образ этого существа, тем самым вызвав ассоциации, связанные с ним. Таким образом, йогин становится менее подвластен времени.

Анатма

данным термином характеризуется вся проявленная вселенная, мир как субъективный, так и объективный. Понятие Анатма используется в качестве противопоставления высшему Я. Однако, оно не является враждебным, и черпает из последнего энергию до той поры, пока в человеческом разуме в достаточной степени не созреет интуитивная чувствительность как к внешнему, так и к внутреннему миру. Когда этот момент наступает, практикующий освобождается от ошибок.

Анахата чакра

называется чакра, которая находится на уровне сердца. Это лотос, у которого двенадцать лепестков золотого цвета. Каждый из этих лепестков соответствует определенным звукам. Первый — "к", второй — "кх", "г", "гх", "н", "ч", "чх", "дж", "джх", "н", "т" и «тх». Данную чакру символизирует животное антилопа, которая являет собой мягкость, чувствительность и изменчивость. Все эти качества можно отнести и к сердцу. Бытует мнение, что человек, который преисполнен своей индивидуальности движется в Анахата чакре словно паук в своей паутине, однако это происходит до того момента, пока он не постигнет суть буддхи.

Анга

это ступень, ступени йоги (н/р в Аштанга). Всего этих ступеней восемь.Первая из них — это яма, предполагающая аскетизм и воздержание; вторая — нияма, в процессе прохождения этой ступени практикующий выполняет различные обряды; третий этап — асана, то есть выполнение определенных поз, в которых йогин медитирует; пранаяма является четвертой ступенью, которая предполагает управление своим дыханием в процессе медитации; пратьяхара — пятый уровень, его цель — научить отстраняться от раздражителей окружающей среды; дхарана — концентрация; дхьяна — медитация с глубоким погружением в трансовое состояние; и последняя, восьмая ступень — это самадхи, достигнув которую йогин сливается с божественным сознанием.

Аннамайякоша

так в индийской философии называется физическое тело. Это наиболее плотная и грубая оболочка Атмана. Также ее иногда называют стхулашарира, что в переводе с санскрита означает грубое тело.

Антахркарана

с санскрита переводится как "Внутренний Инструмент". Данный термин используют для обозначения всего разума в целом, всего того, что находится между Я и телом. Она подразделяется на четыре части, среди которых: Аханкара, означающая все мысли и идеи, возникающие в сознании человека; Будхи — это то, что дает оценку мыслям и идеям; Манас — классифицирующее и сравнивающее в сознании образы и идеи; Читта — эту часть сознания называют низшим разумом, она погружена во внешний мир, а также сохраняет и накапливает ментальные образы и информацию о произошедшем.

Апавада

в переводе с санскрита означает избавление от адхьропа, то есть ложных восприятий. Без достижения этого состояния, нельзя достичь качественного развития сознания и тела через йогическую практику.

Апариграха

отсутствие алчности и является пятым воздержанием ямы. Данное понятие предполагает аскетизм во владении и использовании различных вещей таких, как: одежда, пища, общение, средства образования и т.д. Соблюдение Апариграхи приводит человека к достижению гармонии с окружающим миром.

Апарошанубхути

означает непосредственное познание и прямое осознание. Нельзя обрести знание высшего Я и Бога через логические умозаключения или слушая чужие описания, их можно познать только посредством Апарошанубхути.

Ардхаматра

дословно с санскрита переводится как "полумера". Этим термином называют звук, которым оканчивается мантра Ом. В большинстве случаев данное понятие используют для того, чтобы обозначить краткий слог, который указывается точкой над словом "Ом". Данный звук можно встретить и других мантрах. Некоторые практикующие пытаются его передать как назальный звук «нг»

Архат

называют того человека, который достиг высшего понимания природы запредельного и будет готов завершить свой земной путь после того, как доведет жизнь до совершенства и освободится от пяти "оков", которые сдерживают разум в теле. Эти оковы следующие: желание пребывать в физической оболочке, желания пребывать вне физической оболочке, самолюбие, гордыня и ошибочное познание. Препятствий на пути ученика может быть и больше - это идеи о важности тела, а также чувство привязанности к нему; неуверенность в том, что путь к освобождению является истинной; зависимость от объектов внешнего мира; какие-либо оценки относительно себя самого или объектов внешнего мира.

Асана

это определенное положение тела, которое должен принять йогин для практики йоги. Патанджали считал, что эти позы в первую очередь должны быть приятными для ученика. Этого удается достичь через избавление от усилий, траты мышечной энергии, а также посредством правильного отношения к выполнению упражнений. Если эти требования были соблюдены, то тело и сознание в процессе выполнения асан может достаточно длительное время пребывать в радостном и спокойном состоянии, в котором разум совершенно не обращает внимания на внешние раздражители. Сам Патанджали никогда не описывал каких-либо конкретных поз, однако современными авторами, большинство из которых являются адептами школы хатха-йоги, выделяют 84 основные асаны.

Асат

это всё, что является нереальным или иллюзорным. Выражаясь простым языком асат — это нереальный мир, который мы придумываем себе сами. В свою очередь, единственный истинный мир — это духовный мир. Противоположное Асату понятие — Сат, которое относится исключительно к реальным вещам.

Аскетизм

вид духовной практики, которая предполагает самоограничения и самолишения. Суть ее заключается в том, что человек дает трудные для исполнения обеты и беспрекословно следует им. Цель аскетизма — подавление эгоистичных желаний, что является необходимым для совершенствования духа и тела. Следует отметить, что такого рода практика присуща не только йогическому учению, но используется и в других культурах и религиях.

Асмита

на санскрите означает личность, собственная индивидуальность и эго. Из-за того, что человек имеет Асмиту, он видит мир несколько искаженным, но при этом уверен, что все воспринимает правильно. Все дело в том, что окружающий мир искажается под воздействием индивидуальности, все объекты вселенной человек воспринимает исключительно субъективно. В свою очередь, объективно ощущать что-либо может только чистое сознание, отрешенное от желаний и похоти.

Аспекты йоги

это гармония трех начал: духовного, психического и физического. Только через их гармоничное развитие можно достичь высшей ступени — самадхи, и обрести сознание бога.

Астейя

переводится как бескорыстие. Она является третьим воздержанием ямы. По той причине, что Астейя - это высшая добродетель, она распространяется не только на действия, но и на мысли, в связи с чем практикующий йогин для ее освоения должен победить в себе зависть и скупость.

Атма-йога

это практика, в которой разрушается автоматизм читты, из-за чего низший ум становится полностью контролируемым. Когда йогин научится управлять низшим умом, то он сможет пребывать в радости собственного Я.

Атмавидья

переводится как самосознание. Любой опыт "не-Я" не может иметь большее значение, чем "Я", так как первое существует лишь для того, чтобы обеспечить жизнь второго. В том случае, если "не-Я" можно как создать, так и разрушить, то "Я" существует обособленно и на него нельзя оказать ни какого воздействия. Собственно, по этой причине человек не способен увидеть "Я" других людей, а может наблюдать только их дела, поступки и вещи, принадлежащие им. Поэтому, практикующий йог должен искать "Я" за пределами разума.

Атман

истинное «Я». Атман абсолютно свободен, этим он отличается от ложного «Я», которое зависит от индивидуальности человека.

Аум

это одно из значений самой известной мантры "Ом" — олицетворение звука, который вдохнул жизнь во все , что существует на свете. Согласно преданию, именно звук "Ом" издала вселенная во время своего возникновения. Данная мантра имеет огромное ритуальное значение, так как она оказывает большое воздействие на сознание практикующего человека.

Аханкара

буквально переводится как "творец Я". Если абстрагироваться от философии, то метафизическое значение Аханкара заключается в выделении из реальности, которая по свое сути является полностью монолитной, чего-то отдельного. Аханкара — это фундаментальная ошибка человеческого разума, который считает, что все объекты, сущности и личности являются обособленными друг от друга. Данное понятие обычно используется для обозначения человеческой привычки приписывать группе объектов: тело и разум, каких-то характеристик, для того, чтобы впоследствии при помощи них определить собственную индивидуальность или личность, которая не является истинным Я.

Ахимса

является первым из воздержаний Ямы, которое предполагает отсутствие насилия. Ахимса — это стремление жить так, чтобы все окружающие не испытывали страданий из-за ваших действий. Концепция этого воздержания является всеобъемлющей. Таким образом, Ахимса предполагает отсутствие, как телесного вреда, так и насилия над чувствами и мыслями других живых существ.

Ашваттха

это священное дерево в лесу Буддха-гайя, под которым Гаутама Будда некогда достиг просветления. Интересный факт: на изображениях корни этого дерева уходят в небо (запредельность), а ветви и отростки направлены к природе и погружены в мир человека. Посредством своей практики йог должен как бы срубить это, тем самым освободив себя от земных страданий.

Ашрама

обозначается жилище людей, которые посвятили свою жизнь религии. Кроме того, оно означает четыре стадии жизни человека:

- первая предполагает обучению и получению навыков, необходимых для взрослой жизни;
- вторая — это стадия жизни семьянина и домовладельца;
- на третьей человек отдыхает от активной жизни, которую он вел для того, чтобы обеспечить себя, свою семью и обучить детей. На этой стадии он размышляет о внутренней природе человека;
- в свою очередь, четвертая предполагает отречение от земных привязанностей, что необходимо для того, чтобы без страданий покинуть свое физическое тело.

Бандхи

сокращение мышц, которое часто применяется во время различных дыхательных практик.

Бестелесное состояние

осознание самого себя, а также окружающей действительности, находясь вне своего физического тела.

Биджа мантра

это звук, который связан с материальным принципом чакр. Данная мантра произносится как "ла" с послезвуком назальным "м", который на письме обозначается точкой над "м". Биджу мантру называют звуком вайкхари.

Бинду

с санскрита переводится как "крошечная точка" или капля. Это источник всякой индивидуальности. Это то место, где единое впервые делит себя и являет миру индивидуальность.

Благо

этот термин объединяет в себя такие понятия, как Красота, Истина и Добро.

Благо мира

в буквальном смысле означает возможность совместного существования людей в одном месте. За исключением материального благосостояния данная идея также предполагает психологическое благополучие и возможности, как для индивидуального, так и для общественного развития.

Благородный восьмистадийный путь

или просто Благородный путь — это образ жизни, следуя которому человек освобождается от страданий.
Как можно легко понять из самого названия, данный путь подразделяется на восемь стадий.

1. Правильные взгляды, понимания, суждения и оценки.
2. Правильные цели, побуждения, планы, рассуждения, решения.

3. Верное использование речи.

4. Правильное поведение, которое предполагает совершение правильных действий.
5. Верное отношение к существованию, что предполагает исполнение своей роли в жизни, которая должна быть полезной для окружающих.
6. Правильное применение энергии и сил.
7. Правильное использование своих интеллектуальных способностей.
8. Правильное созерцание, предполагающее фиксацию разума.

Блаженство

так называется высшая степень духовного состояния, которая достигается духовными искателями посредством упорной практики. Согласно писаниям, состояния блаженства возможно достичь только устранив все внутренние противоречия, очистив свой разум от эгоистичных желаний, тем самым обретя связь с богом.

Несмотря на тот факт, что сама идея Бога отсутствует в философии санкхьи, на которой строится раджа-йога, великий мудрец Патанджали характеризовал его как нечто, что не подвержено действиям или результатам действия источников страданий. Это полностью независимая сущность, неподвластная ни времени, ни пространству, она является беспричинной причиной всего и самым первым учителем всех учителей. Бог, согласно учению Патанджали, является одной из пурушей, т.е. полностью независимым существом, из чего можно сделать вывод, что человек, который достиг пранаямы в процессе йогической практики, становится подобен богу.

Бодрствование, оно же Джагат

это состояние, когда человек полностью осознает действительность и способен сознательно влиять на происходящее.

Бодха

это такие знания, которые один человек может передать другому человеку в процессе объяснения сути вещей или событий, т.е. обучения. В переводе с санскрита Бодхи означает "Совершенное знание". В буддизме этот термин предполагает правильное понимание сути Запредельного. Такое восприятие является признаком постижения бодхисаттвы или архата; однако, последний все-таки требует совершенствования.

Божество

это образы и изображения богов.

Брамари

это разновидность дыхательной практики. «Жужжащая пранаяма» так еще называют это дыхательное упражнение. Брахмари дает уверенность в себе улучшает мозговую деятельность и интуицию. Кроме того освежает весь организм, наполняя его

Брахма

(не нужно путать с Брахманом), согласно "Пурунам" является одним из аспектов Бога, который ответственен за все созданное в мире. Говоря простыми словами Брахма — это субстанция-сила, которая включает в себя и энергию, и материю. Брахма — это устойчивый образ вселенной, который подвержен непрерывному изменению. Кроме того Брахма – это один из трех главных богов индуизма (Брахма, Вишну, Шива) Символически Брахма изображается, как существо, восседающее на раскрывшемся лотосе, стебель которого произрастает из пупка Великого Божества.

Брахма Грандхи

узел в спинном мозге, который сдерживает движение пранической энергии

Брахма Нади

тонкий энергетический канал. Путь к сущности Супер Я.

Брахма-сутра

это сочинение легендарного гуру Бадараяна. Данные тексты, наряду с "Бхагавадгитой" и Упанишадами являются составными частями "тройственного закона" веданты". В данном писании в сжатом виде представлены все основные идеи Упанишад. Создание Брахма-сутры датируется 500-200 веком до нашей эры. Несмотря на то, что данные тексты многие считают источником знаний о веданте, сами по себе они такими не являются. Эти произведения характеризуются крайней лаконичностью. Так, объем каждой сутры составляет всего два или три слова, из которых нельзя ничего понять без разъяснения их Брахма-сутра — это своего рода справочник, на который могут опираться ученики при изучении теоретической части йоги.

Брахмавидья (или иначе Брахмаджняна)

означает знание Брахмана.

Брахман

может быть переведено как абсолютная сущность, чистое сознание и неомраченная радость. Он представляет собой единое Я всего сущего. Цель йоги, собственно, и заключается в том, чтобы воссоединиться с сознанием Брахмана. О чистом сознании говорят, что оно не имеет никаких качеств, но в то же время, являясь первичной субстанцией мироздания, обладает абсолютно всеми качествами. Иногда, для обозначения абсолютной сущности используют другой термин — Шабда Брахман. "Шабда" означает звук или слово, из этого следует, что основная сила во вселенной — это звук, реализованный в виде слова.

Брахмачарья

термин, который обозначает целомудренное поведение. Является четвертой формой Ямы. Главным образом данное воздержание направлено на обуздание сексуального влечения, а также отказ от полового сношения. Однако, в связи с тем, что в процессе обучения ученик должен воздерживаться абсолютно ото всех чувственных страстей, брахмачарью можно рассматривать как отказ от получения любых чувственных удовольствий. Есть убеждение, согласно которому, та энергия, которая была сохранена в результате воздержания от полового акта, впоследствии преобразовывается и используется для достижения высших целей.

Брахмин (Брахмана)

эти словом обозначают представителей высшей касты. Однако, в большинстве священных текстов оно используется не для того, чтобы указать на социальное положение, а с целью определить человека, который осознает, что он есть атман, и как следствие этого не испытывает эгоистичных желания и не имеет привязанностей к существам материального мира.

Буддхи

знание о природе всех одушевленных вещей во вселенной. Это предельная осознанность жизни тех, кто нас окружает. Согласно Буддхе все живые существа ценятся в соответствии с тем, насколько они благополучны и какую пользу они приносят другим одушевленным существам и всему тому, что их окружает.

Буддхи-йога

является высшей ступенью йогической практики. Дословно "Буддхи-йога" переводится, как йога сознания и ее основная цель — это развитие индивидуального сознания у учеников. Так, практикующий с помощью данного учения проходит завершающий этап совершенствования собственной личности.

В учении индийского мастера йоги Патанджали, Буддхи-йога раскрывает содержание Самадхи, т.е. самого последнего уровня "Восьмиступенчатого пути". За исключением этого, упоминание о ней, а также указания по ее практическому выполнению имеются в Бхагавад-Гите. Термином Бхава обозначается сознание, бытие, эмоции и существование. Среди людей
можно выделить три типа Бхавы:
- Самая низшая группа людей — это Пашу-бхава. Человек, принадлежащий к ней, живет только для себя, руководствуясь исключительно корыстными и эгоистичными мыслями и побуждениями.
- Вторая группа — Вира-бхава. Эти люди благочестивы и стремятся к духовному развитию, но лишь до того момента, пока не заметят, что их кто-то превзошел в важных для них вопросах.
- Самая высшая группа — Дивья-бхава. К ней относятся гармонично развитые и лишенные эгоистичных желаний люди, которые заинтересованы в том, чтобы бескорыстно помочь кому бы то ни было.

Бхагавад-гита

религиозно-философская поэма, которая является одним из основных и самых известных текстов в индийской литературе. Само произведение построено в виде беседы, происходящей между двумя людьми, которые ожидают начала битвы. Эти два героя — Арджуна и его колесничий по имени Кришна.

Бхастрика

разновидность йоговского дыхания (Пранаямы). Так называемое дыхание «кузнечных мехов», наполняющее вас новыми силами.

Бхати

на санскрите обозначает «свет»

Бхуджангасана

это асана, при которой силуэт выполняющего ее человека напоминает

образ кобры, она, собственно, так и называется — "Поза кобры". Для того, чтобы ее
выполнить нужно лечь лицом вниз; после этого упереть ладони в землю, при этом
расположив руки близко к плечам; когда вышеописанное сделано, остается только поднять
вверх плечи и голову настолько высоко, насколько это возможно.

Бхутас

пять элементов, из которых состоит всё во вселенной – земля, вода, огонь, воздух, и

эфир.

Ваджрини

это находящийся в задней части сушумны узкий энергетический канал,

который перенаправляет удану от свадхистаны ко всем остальным чакрам.

Вайрагья

переводится с санскрита по-разному: неокрашенность, отстраненность, отсутствие желаний, равнодушие, отрешенность и т.д. Главным образом этот термин используют для того, чтобы описать эмоциональное состояние практикующего. Так, для успехов в медитации, нужно уметь отрешаться от собственных желаний и от объектов внешнего мира, которые человек воспринимает органами чувств. Высшей формой Вайрагьи считается состояние, когда разум ученика не испытывает стремления к чему-либо, будь то объекты внешнего мира или иллюзии, которые воссоздаются в сознании.

Вайю

означает жизненный ветер, символизирующий силы Природы, которые

воспринимаются чакрами, и как результат этого запускают в человеческом организме
функционирование автоматических процессов.
В классических текстах можно встретить описания десяти ветров, однако наиболее
важными является только половина: прана, апана, самана, удана и вьяна. Каждый из них
связан с какой-то определенной чакрой: сердцем, анусом, пупком, горлом и гениталиями
соответственно.
По той причине, что остальные пять имеют небольшое значение, то в современной
литературе они упоминаются очень редко.

Вайю Таттва

газообразное вещество, которое является первоосновой воздуха.

Вак

(в некоторых текстах "Вах") переводится как "устная речь", проговаривание или

произнесение.
Отдельно следует отметить, что есть несколько слов, которые были образованы от них.
Среди них: "махавакья" — "великое речение", означающее грамматическое предложение.

Вам

это корневой слог, который нужен для того чтобы обозначить тот факт,

что какой-либо объект имеет отношение к водной стихии.

Вапарьяя

это мысли, которые при возникновении в разуме распознаются сознанием

как ложные. В качестве примера можно привести утверждение гласящее, что звезды — это
алмазы.

Васана

Многие полагают, что Васана — это обычное желание, однако это не так. Васанами

называются устоявшиеся, привычные желания, которые отражают склонности характера
человека. Естественно, для того чтобы обрести гармонию с самим собой и окружающим
миром нужно избавиться от этих желаний.
Гармония наступает только тогда, когда высшие человеческие силы, такие как мышление и
любовь не проявляют склонности к каким-либо объектам, а страсти находятся в состоянии
покоя, не побуждая совершать действия, приводящие к страданиям.

Веданта

состоит из двух частей: "Вед" — вершина и "Анта", означающая окончание.

Веданта представляет собой учение, основанное на философии "Вед". Это философия
единств или конечное знание.

Веданта сутра

представляет собой набор сутр, который входят в "тройственный канон",

основывающий на логическом рассуждении. Авторство данного трактата приписывают
Вьясе — мудрецу, который является составителем и других важных древних текстов.

Ведха

обозначается очень короткий временной промежуток

Веды

это древние, священные тексты, которые считаются первоисточником всей

индийской религии. Самые мистические части Вед, к которым можно отнести "Упанишады"
используются в качестве основы джняна-йоги и бхакти-йоги.

Великий закон

Термин "Великий закон" буддисты предпочитают использовать как эквивалент слову "Бог".

Это точный перевод слова "Дхамма", которым обозначается правильный способ жизни
согласно "Восьмиступенчатому пути". Это также главный и универсальный закон,
которому следует беспрекословно следовать для того, чтобы освободиться от страданий
и горестей. "Великий закон" есть высшая степень добра, которая пронизывает всю
вселенную, в том числе и живых существ.

Виварта Вада

обозначает концепцию причинности. Ее считают одной из разновидностей

саткарья-вады, учения гласящее о том, что следствие уже заложено в причине, из чего
следует вывод, что своим появлением оно не привносит ничего принципиально нового.

Виварта Вада

обозначает концепцию причинности. Ее считают одной из разновидностей

саткарья-вады, учения гласящее о том, что следствие уже заложено в причине, из чего
следует вывод, что своим появлением оно не привносит ничего принципиально нового.

Вивека

означает "непривязанность". Согласно йогическому

учению, каждый преподаватель должен обладать этим качеством, хранить его в себе и
развивать.

Видение

это способность разума, позволяющая переосмыслить полученный в процессе

жизни опыт и получить советы, необходимые для осуществления каких-либо дел в будущем.
Посредствам йогической практики человек может отточить эту способность до той степени,
когда образы, возникающие во время медитации, становятся очень четкими и осязаемыми.
Благодаря этому ученик способен построить правильную картину реальности, и как
следствие этого наиболее эффективно решить ту или иную проблему.

Видеха и Пракритилайя

На определенных стадиях йогической практики йоги есть

возможность приостановить занятия и почувствовать удовлетворение от того, чего
удалось достигнуть к настоящему моменту. Здесь можно ощутить только наслаждение тем
состояниям разума, которого удалось достичь, при этом, не предпринимая совершенно
никаких действий к дальнейшего развития. В эти моменты йогин может придаться
воспоминаниям своих прошлых жизней или глубоко проанализировать опыт, полученный им
в результате этой инкорнации. Данное состояние называется Видехой.
В свою очередь, Пракритилайя — это несколько другое, хотя и похожее состояние. Так,
йог, решивший на время приостановить развитие тела и ум, а может заниматься созерцанием
явлений и объектов внешнего мира и от этого получить удовлетворение.

Видехамукти

понимается состояние, когда йогин обретает способность

выйти из собственного тела. Человек, пребывающий в бестелесном состоянии, способен
моментально перемещаться в абсолютно любое место во вселенной. Однако всегда нужно
помнить, что пребывая в теле, человек способен чувствовать гораздо больше, нежели
находясь вне него. Мы, собственно, приходим в этот мир для того, чтобы через органы
чувств получить необходимые знания, а также обрести бесценный опыт.

Виджнянамайя коша

обозначает четвертую оболочку

(кошу) нашего сознания, которая отвечает за понимание и интеллект. Так, ум — это только
лишь то, что согласовывает получаемую органами чувств информацию. В свою очередь,
понимание позволяет представить полученные данные в структурированном виде, правильно
интерпретировать, а затем использовать для достижения каких-либо целей.

Викальпа

в йогической литературе обозначается один из пяти типов мыслей —

воображение. Важность Викальпы заключается в способности воспроизводить увиденные
ранее образы или комбинировать их без непосредственного участия органов чувств.
Развитое воображение способно принести большое духовное удовольствие, не говоря уже
о возможности продуктивно заниматься творческой деятельностью. В качестве примера
последнего можно привести такие шедевры литературы, как : "Алиса в Стране Чудес"
Льюис Кэрролла и "Сон в летнюю ночь" Уильяма Шекспира, создание которых было бы не
возможно без развитого у писателей воображения.

Викшепа

означает разбросанность или рассеянность метание ума.

Естественно, это качество сознания - очень большой порок и недостаток, от которого нужно
всеми силами избавляться. Викшепа является одним из главных препятствий на пути
к познанию истинных свойств вещей, она ухудшает мышление и делает человека очень
ленивым и малоспособным к достижению стоящих перед ним целей.

Вирасана

это асана, при которой в положении сидя ноги согнуты в коленях, пятки

прижаты с тазо-бедренным суставам, а таз находится на полу между стопами. У этой асаны
есть и другое название — "Поза героя".

Вичара

понимается размышление, очень продолжительное и

сосредоточенное раздумье. Школами Веданты практика Вичары настоятельно
рекомендуется, так как это способствует саморазвитию. В принципе, особенно не нужно
объяснять для чего это нужно, ведь каждый человек хорошо знает, что без размышления
нельзя освоить знание. Однако, следует отметить, что для получения истинного знания не
достаточно иметь одну только развитую Вичару, кроме нее нужно практиковать и другие
навыки.

Вичарана

В йогической литературе слово Вичарана означает "правильный вопрос".

Вишну

Согласно "Пурунам", когда Брахма сотворил мир он предстал перед ним безжизненной

пустыней, что его, естественно, очень сильно огорчило. Он стал молиться, и в этот момент
явился бог Вишну и наполнил творение Брахмы жизнью. Эта жизнь воплотилась во
множестве различных существ, наделенных разумом и стремящихся к совершенству. Так,
Вишну — это божество, отец всего живого, который привел мир в движение, тем самым
создав возможности к формированию мыслей и идей, которые люди генерируют.

Вишну Грандхи

понимается узел, находящийся в Манипуре чакре. Он

необходим для того, чтобы энергия Кундалини Шакти и Прана могла двигаться через
спинной мозг. Кроме того Вишну Грандхи блокирует эмоциональный центр человека.
Также в нем скрыты наши персональные привязанности и зависимости от чего бы то ни
было.

Вишуддхи чакра

это пятая чакра - сплетение нервов в позвоночнике, которое

расположено на уровне яремной впадины у основания шеи. Символизирует эту чакру лотос
с шестнадцатью лепестками. Каждый из его лепестков соответствует какому-то гласному
звуку. Биджа мантра Вшуддхи чакры — это "Хам".
Эта чакра считается обителью воли и власти внутреннего Я.

Внимание без усилия

или просто Внимание является одной из концепций раджа-йоги, цель

которой кроется в развитии внутреннего Я и воли. Данная концепция является предельно
важной для успешной практики йоги и саморазвития. Отточить соответствующие навыки
можно через медитацию или обычную концентрацию внимания.

Внимательность к богу

предполагает посвящение всех плодов своей деятельности

создателю всего сущего — Богу. Согласно йогическим учениям только так можно
избавиться от привязанностей, как к объектам внешнего мира, так и к объектам внутреннего.
В свою очередь, страсти и влечения к чему бы то ни было заставляет человека страдать, что
мешает ему обрести чистое сознание и доброе сердце.

Внутреннее видение

это интуиция, проявленная в образах.

Человек, не занимающийся йогической практикой достаточно часто испытывает чувство,
буквально говорящее ему как лучше поступить, однако сознательно он не в силах понять
эти указания. В свою очередь, с помощью медитации становится возможным погрузиться в
свое подсознание, а посредствам логического осмысления, решить стоит ли совершать те или
иные шаги или нет.

Внутреннее звучание

Абсолютно любое движение сопровождается определенным

звучанием. Даже в том случае, если человек находится в тихом месте и не совершает
никаких движений, то звучание все равно провоцируется его разумом. Оно возникает в
сознании в точности также как и цвета, образы или мысли.
Однако, следует отметить, сам по себе звук не является звучание. Для того чтобы он мог
проявиться нужен сторонний наблюдатель, наделенный сознанием. Только существо,
которое наделено разумом способно интерпретировать движение особой энергии,
находящейся снаружи или внутри тела, в звучание.

Внутренний инструмент

в зависимости от конкретной философской

школы интерпретируется по разному. Одни вкладываю в этот термин такое значение,
как "понимание", а другие интерпретируют выражение "Внутренний инструмент", как душу,

Воздержание

характеризуется отказом от материальных ценностей для того, чтобы всецело

сосредоточиться на внутреннем мире и духовном развитии. В индуизме это один из этапов
жизни, который должен пройти человек для того чтобы освободить себя от страданий.
Людей, которые пребывают в процессе воздержания называют санньяси или санньясинами.

Воображение

является очень важной частью человеческого ума. Благодаря тому, что разум

имеет данную функцию, люди способны воспроизводить и комбинировать образы ранее
виденных предметов у себя в сознании, при условии, что они не получают в данный момент
информации извне посредствам органов чувств

Воплощение

согласно индийской философии, так называется обретение душой физической

оболочки, т.е. тела. Человек воплощается в новом теле бесчисленное число раз, но перед тем,
как после смерти обрести новую оболочку он должен пройти очищения в "тонких мирах",
без данной процедуры он не сможет вновь возродиться в физическом мире.

Восьмистадийный путь

это название дхармы, через которую человек
избавляется от страданий. Традиционно его подразделяют на восемь составных частей,

каждую из которых нужно освоить для того, чтобы "освободиться".

Вритти

С санскрита "Вритти" буквально переводится как "водоворот". Великий мастер йоги

Патанджали подразделял Вритти на пять групп: истинные идеи; ложные идеи; фантазии;
идеи, которые приходят во время созерцания сновидений; воспоминания.

Высшая Саньяма

Человек, к которому в голову приходит какая-то мысль, должен определить к какой из

групп она относится. В том случае, если этого не сделать или во время распознавания была
допущена ошибка, то возникшая идея не только может не принести пользы, но и вовсе
способна навредить как самому человеку, так и окружающим.
Процесс этого распознания довольно сложный и добиться хороших результатов в этом
деле можно лишь путем практики определенных функций своего разума. В свою очередь,
состояние, позволяющее находить различия между чистым разумом и истинным разумом
называется Высшая Саньяма.

Высшее Я

Такое понятие, как "Высшее Я", выражаясь простым языком, означает душу. В свою

очередь, для того чтобы пребывать в гармонии с самим собой и внешним миром необходимо
его регулярно тренировать. Так, избавиться от страданий можно только, наполнив свое
Высшее Я добродетелью и любовью ко всему окружающему. Только следуя принципу
непричинения вреда и любви ко всем живым существам можно очистить свою душу и
обрести чистое сознание..

Вьяна вайю

является проявлением нервных импульсов; одна из малых Пран, которые

описываются в литературе по йоге.

Вьяхрити

Термином Вьяхрити обозначаются три вступительных слова, которые следую
за мантрой "Ом". Эти слова обладаю особым мистическим значением, а также
напоминают практикующему о существовании трех других измерений. Три эти слова

следующие: "бху", "бхува" и "свар".

Вьяхрити

три вступительных слова, которые следую за мантрой "Ом". Эти слова обладаю особым мистическим значением, а также напоминают практикующему о существовании трех других измерений. Три эти слова следующие: "бху", "бхува" и "свар".

Гайятри мантра

является одной из самых важных мантр, которая до недавних пор использовалась лишь браминами. Звучит она так: "Ом, бхур, бхува, сва; тат свитур вареньям бхарго девасья дхимахи; дхийо йо прачодайят. Ом." Текст, естественно, на санскрите. В переводе на русский язык это звучит следующем образом: "Мы медитируем на невыразимой лучезарности блистающего Солнца; пусть Оно направит наше понимание". Интересный факт: слова "мы" и "наше" в данном контексте означают желание добра другим людям, которые разделяют данное стремление, а в свою очередь под "солнцем" здесь понимается божественный разум.

Гандхари

является одной из основных тонких биоэнергетических каналов Надий. Гандхари протягивается от точки, находящейся под уголком левого глаза к большому пальцу на левой ноге. Активизировать этот канал можно посредствам выполнения одной из вариаций позы лотоса, которая называется баддха падмасана.

Гармония

представляет собой одну из трех Божественных сил. В качестве примера, который отлично бы демонстрировал данное состояние можно привести тела живых существ, в которых все органы помогают друг другу нормально функционировать. В свою очередь, гармонии ума можно достичь лишь через любовь, которая все практические вопросы предоставляет интеллекту. В том случае, если каждый живущий на земле поймет, что энергия любви является основополагающей и все люди станут более чутко относиться друг другу, то рай наступит прямо на Земле. Это бы решило абсолютно все проблемы: исчезли войны, никому не пришлось голодать, а жадность, ненависть и зависть исчезли бы навсегда.

Гарудасана

переводится с санскрита как «Поза Орла» В индуистской мифологии Орел (Гаруда) считается царем среди птиц. На нем восседает бог Вишну.

Эта асана помогает улучшить равновесие и координацию, укрепляет стопы, голени и бедра, а также прорабатывает тазобедренные и плечевые суставы. Помогает при радикулите и прочих невралгиях.

Гиана Врити

в буквальном переводе с санскрита звучит на русском как "Знание объектов".

Гиана Сварупа

в индуистской философии означает истинный опыт сознания

Гиана Шакти

переводится с санскрита как "Энергия знания".

Гиана йога

это учение, позволяющее человеку открыть для себя абсолютное знание, предаваясь размышлениям об истинной сути вещей. Медитация — это главный инструмент Гиана йоги. Именно через нее человек двигается к обретению абсолютного знания, и когда ему удается достичь поставленной цели, он обретает связь с богом.

Гомукхасана

асана, другое название «Голова Коровы». Это замечательная поза для раскрытия области таза, грудной клетки и плечевого пояса. Кроме того Гомукхасана стимулирует работу почек.

Город девяти врат

через этот образ в индуистской философии обознается человеческое тело. Так, у всех людей есть: по паре глаз, ушей, ноздрей, рот и два нижних отверстия, каждое из которых имеет свой собственный символ в виде врат.

Грантхи

В переводе с санскрита термин "Грантхи" буквально означает "узлы". Всего выделяют три Грантхи: чакры, находящиеся в основании тела; чакры, расположенные в области сердца; а также междубровье. Согласно ведическому учению, когда энергия Кундалини двигается вверх по позвоночнику, она обязательно должна пройти через каждый из этих узлов.

Грубое тело

В йогической литературе достаточно часто встречается такое понятие, как "Грубое тело". Означает этот термин — физическую оболочку человека, то есть, выражаясь проще – просто его тело.

Гуна

В индуистской философии термином Гуны описываются качества Природы (Пракрити). Всего выделяют три таких качества: Тамас – инертность, тупость, небрежность, невежество; Раджас – беспокойство, активность, расстройство, печаль, алчность; Саттва - чистота, гармония, счастье, радость, гармония ума. Каждая из сущностей природы, в том числе и человек, так или иначе должна пройти через все три. По сути Гуны иллюстрируют эволюцию человека.

Гуру

наставник, учитель, познавший истину. Если открыть любой древний индийский трактат, то в нем можно будет увидеть рекомендации относительно того, чтобы по возможности ученик обращался за получением знаний к Гуру. Само слово гуру с санскрита переводится как "Важный человек", то есть тот человек, чьи слова являются более важными, чем что-либо другое, в том числе и устоявшиеся, общепринятые принципы. Однако, его ни в коем случае не нужно восприниматься в качестве диктатора. Гуру — это советчик, к чьим изречениям рекомендуется прислушиваться даже в том случае, если на первый взгляд они кажутся на первый взгляд странными или ложными.

Дакинеи Деви

это энергия (Шакти) в Муладхаре чакре

Дакини Деви

в индуистской мифологии называется энергия, заключенная в Муладхаре чакре.

Дама

это удовлетворение десяти органов тела, отвечающих за восприятие и действия. Это необходимо для того, чтобы они находились в состоянии покоя до момента, пока их функции не потребуются для совершения какого-либо действия.

Даршана

в переводе с санскрита означает видение, которое, в свою очередь, является великим даром. Человек, обладающий Даршаной способен видеть окружающие его предметы и как следствие этого впитывать их энергетику.

В йогической практике особое значение придают Даршане гуру. Так, при помощи нее ученик способен видеть то, как занимается его учитель, что он делает и т.д., что позволяет ему впоследствии самому повторять все то, что он лицезрел, в результате он может развиваться духовно и физически.

Двапара Юга

В индуизме термином Двапара Юга обозначается век или другой период, который исчисляется согласно индуистскому календарю.

Две формы Самадхи

Существует Две формы Самадхи (высшей ступени Аштанга йоги): сампраджнята и асампраджнята. Первая из них подразумевает получение знания через осмысление объекта внешнего мира или образа, возникающего в сознании практикующего. В свою очередь, асампраджнята для получения знания не предполагает необходимость концентрации на каком-либо объекте вообще.

Двеша

обозначает отвращение или неприятие к чему-либо. Данное эмоциональное состояние возникает в результате ассоциации какого-либо объекта с болью и/или страданиями, которые пришлось пережить человеку в результате взаимодействия с ним.

Движение

Любой практикующий йогу человек должен принимать во внимание три факта, которые определяют существование: Движение, время и пространство. Так, каждый йог для своих занятий обязательно должен найти определенное пространство, где он сможет спокойно медитировать и выполнять асаны. Ему, естественно, на это мероприятие нужно выделить определенное количество времени. Ну, и третий упомянутый фактор — это Движение. В процессе практики Движение ни останавливается ни на миг. Оно происходит как во внешним мире, так и в сознании. Движение — это своего рода продукт, возникающий в результате слияния первых двух фактов, они, собственно, и определяют его.

Девадатта

данным термином определяется одна из младших Вайю, то есть жизненных ветров, которые разносят по телу энергию, необходимую для жизни и деятельности человека.

Девата и Деви

бог и богиня или богоподобные существа, которые обитают в Запредельности. Несмотря на тот факт, что истинная божественная сущность не обладает ни какими свойствами проявленного мира, будь то физическими или духовными, йоги все-таки предпочитают думать о высших существах, которых они называют Девами. Наиболее известными Девами являются: Брахма, Вишну и Шива. Это делается сознательно для того, чтобы во время медитации практикующий мог ощутить свойства высших существ, несмотря на то, то он скован цепями ограниченного восприятия.

Дерево Ашваттха

В индуистской мифологии это священное растение, напоминающее Фикус Религиоса. Самое первое упоминание об этом дереве присутствует в "Ригведе". Достаточно часто его можно встретить в текстах упанишад, брахман и итихасах. Однако, есть предположение, что о нем было известно еще древней Индской цивилизации, так как изображения его листьев присутствуют на печатях этого народа.

Деха

С санскрита термин Деха переводится как "тело". В свою очередь, согласно индуистской философии человек обладает тремя телами: грубым, тонким и причинным.

Однако, следует знать, что Деха — это не просто пребывание в физическом теле, как его иногда переводят, а нечто более. Под данным понятием скорее следует понимать не только пребывание в какой-то оболочке, но и возможность полностью контролировать ее. Согласно Ведам тело — это инструмент человека, который позволяет ему контактировать с физическим миром.

Джаграт

В переводе с санскрита Джаграт переводится как "бодрствование". В этом состоянии человек способен полностью отдавать себе отчет, осознавать и оценивать происходящее, а также наиболее продуктивно мыслить.

Джала

переводится, как мозг. Термином Джала также обозначается нерв, проходящий через шею.

Джаладхара Бандха

энергетический подбородочный замок. Для выполнения этой бандхи прижать подбородок к груди и напрягать горла. Считается, что Джаладхара Бандха способствует долголетию.

Джапа

Некоторые думают, что Джапа является одной из форм медитации, однако такое утверждение в корне не верно. Джапа представляет собой особую технику, основанную на закреплении на ассоциативном уровне эмоций или идеи с каким-либо словом. Такие упражнения нужны для того, чтобы при сознательном вызове заученного речитатива можно было подавить негативную или просто не желательную мысль или эмоцию, при этом, как бы поменяв вектор направления потока сознания. Для наглядности можно привести пример, когда человек при возникновении у него каких-то жизненных проблем обращается к богу с просьбой помочь.

Джапа

В индуизме, также как и в йоге, под термином "Джапа" понимается духовная практика, которая предполагает медитативное повторение мантр и Божественных имен.

Джати

Область деятельности каждого человека относительно узка, и определяется положением этого человека в обществе. В индуизме для обозначения окружения человека, семьи, социального и экономического положения. За исключением непосредственно самой индийской культуры, данное понятие широко употребляется в различных мистических, мифологических, религиозных и философских текстах, в том числе и в йогических трактатах.

Джива и Дживатма

В индуизме терминами Джива и Дживатма обозначают единицу жизни или живое существо. Согласно йогическим учениям в эти два понятия вложено ядро жизни любого существа, которое находится вне предела тела и разума. Это подлинное Я, находя которое, человек обретает чистое сознание.

Дживанмукти

в индуистской философии обозначается освобожденное существо, которое сковано разумом. Также как сознание обычного человека скованно физическим телом, так и уже освобожденный дух скован сознанием. Это состояние, когда практикующий не теряет видения атмы, но в то же время он пребывает в сознании.

Джняна

это достижения поставленных практикующим целей посредствам познания. На этом принципе построено отдельное учение, называющееся Джняна-йога.

Джнятри, Джняна и Джнейя

эти три термина переводятся с санскрита как "Познающий", "Познание" и "Познанное". На определенном этапе практики Джняна-йоги ученик начинает понимать, что познающий, познание и познанное — это единая сущность. Так, без познающего нет предмета познания, так как его просто некому познать, а познанное — это знания, усвоенные в процессе познания.

Дзен

это состояние, когда в сознании не происходит ни какого движения, через это происходит освобождение от привязанностей к объектам физического мира. Методика погружения в эту систему строится на трех методах: состояния "стены", мондо и коанах. Конечной целью практики Дзен состоит в том, чтобы иметь возможность познавать вещи путем прямого восприятия, то есть интуиции.

Диета

В йогической практике присутствует такое понятие, как Диета. Однако в отличии от современных Западных методик похудения, направленных исключительно на избавление от лишнего веса, в йоге она необходима для очищения тела и разума от токсинов, которые разрушают организм и не позволяют человеку мыслить продуктивно.

Добро, истина и красота

это три идеала, которые должны лежать в основе любой цивилизации. Истина является честностью мышления, что позволяет совершать научные открытия и таким образом познавать мир. Добро — это любовь, которая проявляется в дружбе, добрососедстве, религии и филантропии. В свою очередь красота есть проявление добрых действий в сочетании с твердой волей. Относительно последнего термина в йоге может использоваться и классическая трактовка, предполагающая привлекательность тела.

Доверие

является одной из добродетелей, позволяющая обрести что-то новое при помощи йогической практики. Наряду с шраддхой, праджня, самадхи, смрити и вирья, доверие — это один из наилучших путей к чистому сознанию и созерцанию истины.

Дравья, Гуна и Карма

В переводе с санскрита термины Дравья, Гуна и Карма означают "Объект", "Качество" и "Действие" соответственно. Все, что присутствует во вселенной, все состоит из этих трех проявлений. Они неотделимы друг от друга, в связи с чем, описание какого-либо предмета или субстанции должно восприниматься сознанием исключительно в комплексе. Только так можно получить истинное понимание сути той или иной вещи.

Драшта и Драштри

Понятия Драшта и Драштри означают смотрящего, глядящего и наблюдающего человека. Согласно йогическому учению ученик должен воспринимать себя исключительно тем, кем он является и ни чем иным. Для того чтобы обрести такое понимание необходимо преодолеть собственные заблуждения, которые присущи любому человеку, не следующему учению "Восьмиступенчатого пути".

Драшья

в переводе с санскрита можно перевести как "видимое" или "наблюдение". В отличии от Дрика, где наблюдателем является как бы сам мир, Драшья предполагает объективное и субъективное созерцание проявленной вселенной живым существом.

Дрик

Под санскритским термином Дрик понимается то, что видит со стороны проявленный мир. Это относится как к объективной реальности, так и к субъективному восприятию живыми существами.

Духкха

В переводе с санскрита Духкха означает страдание. Система Раджа-йога предполагает, что страдание возникают в результате объединения сознания и рассматриваемого объекта. В свою очередь избавиться от Духкхи можно путем йога практики — преодоления "Восьмиступенчатого пути". Также это учение гласит, что страдания — это кармическое наказание за совершенные плохие поступки в прошлом, однако через возмещение, т.е. посредствам осуществления хороших замыслов, человек восстанавливает баланс и избавляется от гнетущего его состояния.

Душа

В йогических учениях под понятием Душа понимается "полный разум", который включает в себя мышление, любовь и силу воли. Вместо данного термина в соответствующей литературе можно встретить другие понятия, например, внутреннее или высшее Я. Душа не исчезает со смертью, она проходит процедуру очищения и а перемещается в новое тело.

Душу противопоставляют телу, которое представляет собой набор инстинктивных действий, желаний и эмоций, свойственных низшему разуму.

Дхананджая

является одной из низших вайю (жизненных ветров). Она также как и все другие разносит по телу необходимую энергию, но при этом ее главная задача заключается в питании клеток организма и борьбе с воспалительными процессами.

Дханурасана

одна из множеств асан, которая по-другому называется "Поза лука". Для того чтобы ее выполнить необходимо лечь лицом вниз, вытянуть ноги вперед, обхватить лодыжки, а грудь и голову выгнуть назад. Местом опоры является живот.

Дхарана

В переводе с санскрита термин Дхарана переводится как "концентрация" и предполагает максимальную сосредоточенность, направленность внимания на какой-либо объект (внутренний или внешний). Дхарана – это шестая ступень Аштага йоги. Тренируют концентрацию обычно при помощи медитативной практики.

Дхарма

означает особый образ жизни, при котором человек четко придерживается высших принципов построения собственной личности и стиля поведения. Дхарма предполагает, что практикующий должен собрать воедино все свои этические, моральные, а также умственные достижения и использовать их во благо как по отношению к себе, так и по отношению к окружающему миру.

Дхаути

буквально переводится с санскрита, как "Очищение". Крия Дхаути выполняется для очищения живота. Нужно осуществить следующее: заглатывать воздуха в желудок, пропустить его через кишечник и выпустить задним проходом; сильные надавливания на живот вплоть до ощущения позвоночника; полоскание горла, чистка зубов при помощи распущенно веточки, заглатывание ленты из плотной ткани и вытаскивание ее обратно; промывание кишечника; втягивание воды ртом и выпускание ее через нос (или наоборот). Следует отметить, что большинство из этих процедур могут быть опасными для здоровья, посему учиться выполнять их следует лишь под руководством опытного учителя.

Дхьяна

или медитация. Седьмая ступень «Восьмиступенчатого пути» Аштанга йоги.Это фокусировка мыслей на каком-либо объекте (внутреннем или внешнем). Это наполненное течение мыслей, которое имеет характер концентрации, и не нуждающееся в применении какого-либо усилия. В свою очередь, под наполненным течением мысли в данном случае следует понимать совокупность абсолютно всех мыслей, которые связаны с объектом, находящимся в фокусе и их последующий анализ.

Единство

Единство следует понимать ни как простое объединение группы предметов к которым можно отнести: мешок угля, механизм наручных часов или коллекция монет, а как нечто большее. Единство является связующей силой, позволяющей существовать вселенной. В качестве примера можно привести человеческий организм, который способен нормально работать лишь при условии, что каждый его орган функционирует так, как это требуется. Единство на ряду, с Многообразием и Гармонией является одной из Трех Божественных Сил. Цель йоги —помочь ученику понять, что он является своего рода продуктом этого Единства.

Желания

Желания, да и вообще все эмоции, являются основной преградой, с которой сталкивается йогин на своем пути. Особенно следует избегать желаний, относящихся к васанам, т.е. тех, что являются чертой характера, сформированного в результате пережитого в прошлом опыта.

Будда задавал риторический вопрос: "Есть ли страдания, которые не были бы следствием реализации или не реализации желаний?". Через это мудрое высказывание Будда пытается донести до человека, что с помощью осуществления собственных желаний невозможно обрести безмятежность и счастье, а совсем наоборот — это провоцирует неудовлетворенность. В свою очередь, для того чтобы перестать страдать нужно научиться абстрагироваться от внешних раздражителей, которые побуждают человека действовать автоматически, инстинктивно.

Жертвоприношение

согласно Ведам, это специальный ритуал, совершение которого необходимо для удовлетворение Дев. Основной элемент, необходимый для принесения жертвы — это огонь, поглощающий различные подношения.

В индуизме ритуал жертвоприношения традиционно выполняется во время свадебного обряда. Еще "огонь разводят", когда просят Дев исполнить какое-либо желание.

Жизнь

с точки зрения йоги это вечное существование духа, его развитие и добродетельность.

Задержка дыхания

в йоге это короткий период в несколько секунд, когда практикующий делает паузу после глубокого вдоха или глубокого выдоха. Она необходима для того, чтобы развить легкие, взять дыхание под сознательный контроль, развить "внутренний слух" и подготовиться к самадхи.

Закон

Буддисты предпочитают использовать термин "закон" в качестве эквивалента понятия "Бог". Закон — это предписания для правильного способа жизни, следование которым позволяет существовать в гармонии с внутренним, внешним миром и другими людьми. В йогическом учении под законом понимается "Восьмистадийный путь", который нужно преодолеть для того, чтобы обрести сознание бога.

Закон кармы

Закон кармы предполагается, что все в этом мире имеет свойство возвращаться. Например,тот кто относится к другому человеку с привязанностью, в результате получает привязанность; когда делишься мыслями, получаешь знание; если обладаешь трудолюбием, то в итоге можно получить благосостояние и т.д.

Карму подразделяют на три вида: первая — это зарождающаяся; вторая — зрелая и реализующаяся; и третья — скрытая, т.е. та, которая остается в запасе и ожидает реализации в будущем. Карма обычного человека подразделяется на белую, черную и смешанную. Так, белая карма — это результат добрых дел и самодисциплины; черная — плохие поступки, злые мысли и невежество; в свою очередь, смешанной кармой обладает человек, который время от времени совершает и злые и добрые поступки.

Законы природы и жизни

это такие законы, проявлений которых людям не избежать. К таковым можно отнести законы, которые регулируют взаимоотношения энергии и материи, а также основополагающие правила, по которым функционируют живые организмы.

Запредельность

является очень важным понятием в йогической практике. Однако следует помнить, что данный термин используется лишь для обозначения реальности, находящейся за сферой проявленности, а не для ее описания.

Звук или Звучание

это любое движение (объектов внешнего или внутреннего мира), которое проецируется в сознании в виде акустической информации.

Змея и веревка

через данные образы иллюстрируется то, насколько искаженно мы воспринимаем информацию проявленного мира. Так, согласно древнему преданию, когда крестьянин в сумерках возвращался домой, он увидел на дороге змею, однако подойдя к ней поближе он обнаружил, что это всего лишь веревка.

Ида

это энергетический канал, находящийся слева от сушумны. В йогической литературе его описывают как нечто закручивающееся вокруг сушумны и заканчивающееся в левой ноздре.

Изменение

это один из основополагающих принципов проявленного мира. Наша вселенная находится в процессе постоянного изменения, и это невозможно предотвратить.

Изображения и образы божеств

являются очень распространенными в храмах, жилищах и в специальных комнатах для медитации. Чаще всего к ним обращаются для того, чтобы получить какую-то помощь или сыскать милости. Использование образов и изображений божеств позволяет усилить разум и помогает расширить понимание божественной сущности.

Иллюзия

согласно йогическому учению, это представления о каком-либо объекте, который существует сам по себе, т.е. вне Бога. Однако ничего не может существовать в подлинном виде, если не виден богу.

Нельзя назвать пальцем орган, который существует отдельно от руки. Все в этом мире является "придатком" Бога, и если абстрагироваться от этого, то возникает ложное мышление (иллюзии), от которых нужно избавляться для того, чтобы обрести чистое сознание.

Индивидуальность

в индуистской философии — это единица или атом жизни, Я. Однако она мешает объективному восприятию внешнего мира и для достижения чистого сознания от нее нужно стараться избавиться. Сделать это можно при помощи особых упражнений из йогической практики.

Индирия

понимается десять органов чувств, которые нужны человеку для получения информации о внешнем мире, а также для полноценного взаимодействия с ним. Их можно подразделить на две группы:

- первая из них включает в себя органы чувств, которые отвечают за обоняние, зрение, слух, вкус и осязание;

- вторая — это группа с органами действия, позволяющие: передвигаться, говорить, удерживать предметы, испражняться и воспроизводить потомство.

Все эти органы активно используются человеком во время его пребывания в физическом теле. В свою очередь, их нормальную работу обеспечивает "жизненный ветер", который именуется Вайю.

Инерция

согласно йогическому учению, это постоянство и покой духа. Такого состояния можно достичь через регулярную практику специальных упражнений.

Инерция движения

это сила Природы, которая заставляет предметы подчиняться определенным правилам движениям. В человеческом организме она проявляется как течение устаревших мыслей, возбуждение эмоций, а также общее беспокойство тела.

Инерция покоя

предполагает отсутствие воли, бездействие и лень. Данный термин имеет другое название "Тамас".

Инкарнация

с санскрита - "воплощение в теле". Инкарнации могут происходить бесконечно, пока человек не избавится от стремления к различным формам удовольствия.

Условия воплощений, такие как вид тела, социальный статус, благосостояние и т.д. регулируются кармическими законами, т.е. теми действиями, которые человек совершал в предыдущих жизнях. В свою очередь, для того, чтобы выйти из круговорота перерождений, согласно индуистской философии, нужно избавиться от каких-либо привязанностей к объектам как внутреннего, так и внешнего мира.

Интуиция

это проявление особой силы одного из уровней человеческого разума. Если говорить простыми словами, и не оперировать специальными терминами, то можно привести в пример автомобиль, где в качестве Интуиции выступает водитель, который точно знает, когда, например, нужно заправить машину бензином.

Истина

является одним из самых важных принципов Ямы. Под данным термином предполагается абсолютная правдивость знания, которое получает человек посредствам органов чувств или через размышления.

Источники страданий

согласно Ведическому учению, кроются исключительно в разуме человека. Всего выделяют пять таких источников: авидью (неведение), асмиту (личность и индивидуальность), рагу (влечение), двешу (отвращение) и абхинивешу (стремление обладать чем-либо). Специальные упражнения йоги позволяют ослабить их влияние, а полностью избавиться от страданий можно только через практику глубокой медитации.

Ича Шакти

это энергия воли. Без нее не смогло бы существовать ни одно живое существо на земле, и если человек хочет ни в чем не нуждаться, а также быть здоровым и сильным, то ему необходимо внимательно следить за балансом этой силы.

Иччхашакти

это сила воли, которая распространяется не только на мысли и совершение поступков, но способная еще и вызывать желаемые события, воплощение которых многим может показаться обычным совпадением. Но развить Иччхашакти довольно сложно, нужно регулярно укреплять свое тело и дух специальными упражнениями и практиковать медитацию для того, чтобы иметь возможность подолгу фокусировать внимание на одном объекте.

Ишвара

божество, которое обладает свободой волей. Его частичка присутствует в каждом человеке, благодаря чему люди способны осознанно делать выбор.

Следует отдельно отметить, что в йогических учениях отсутствует такое понятие, как «Управление Богом», так как это ограничивает свободу, что, в свою очередь, полностью противоречит концепции Ишвара.

Ишвара-Пранидхана

подразумевает внимательность к Богу, постоянные мысли о нем. Это одна из основных практик, которой занимается начинающий ученик, решивший освоить йогу. Великий мудрец Панаджали подмечал, что Ишвара-Пранидхана — это идеальное средство для достижения высшего созерцания. Цель данной практики заключается в принятии того факта, что Бог присутствует в каждом предмете и явлении проявленного мира, что в результате приводит к наполнению жизненной энергией, обретению гармонии и радости.

Йам

первооснова воздуха. "Йам" также выступает в качестве корневого слога для слов, имеющих отношение к воздуху.

Йог, Йогин и Йогини

так называют человека, который занимается практикой йоги.

Йога

В буквальном переводе "Йога" означает "Единение". Это состояние человека, в котором его разум и тело находятся в гармонии между собой, внешним миром и истинным Я.

На сегодняшний день имеется множество форм йоги: бхакти-йога, карма-йога, хаха-йога, джняна-йога, раджа-йога, мантра-йога, лайя-йога и другие. По большому счету они отличаются друг от друга только методиками и особенностями проведения упражнений, в свою очередь цели у них почти всегда являются схожими — обретение гармонии с самим собой и внешним миром.

Следует отметить, что многие успехи в йога практике достигаются без понимания того, как это произошло. Разумно и логически объяснить происходящее возможно только на самых первые этапах практики. Йогу можно сравнить с тем, как ребенок учится ходить — в определенный момент у него выходит это, но он совершенно не понимает, как ему удалось этого добиться.

Йога Васишта

очень важный древний текст, который лежит в основе философии Адвайты. Произведение написано в виде диалога между королем Рамой и мудрецом по имени Вашиштой.

Йога Шастры

это одна из древнейших книг по йоге. Проповеднические тексты были взяты в качестве фундамента для многих йогических направлений, которые существуют сегодня.

Йога для семьянина

это практика, которая адаптирована специально для тех людей, которые не имеют возможности посвящать этому занятию много времени. Подробно о данной методике можно прочесть в "Шива Санхита".

Йогарудха

термин состоит из двух слов "Йог" и "Арудха". Последнее, в свою очередь, переводится как "высоко сидящий. Данным термином обозначают человека, который смог утвердиться и достичь определенных высот в йогической практике.

Йогасуфиев

это особая форма духовной практики, которая наиболее распространена среди мистически настроенных мусульман. Она предполагает растворение человека в Боге посредствам всеобъемлющей любви к нему.

Так, цель данной практики — это обретение возможности вхождения в десять психических состояний, которые нельзя достичь через развитие человеческой природы. Однако для того, чтобы прийти к этому нужно преодолеть семь мистических страданий, которые называются "вехами".

Казуальное тело

или как его еще называют - Кармическое тело — это материя, которая располагается на расстоянии 30-115 сантиметров от поверхности грубого (физического) тела. Оно относится к тонким телам и является бессмертным. Когда человек умирает, то Казуальное тело переходит в тонком мире на отведенный ему уровень (какой именно зависит от того, какие поступки человек совершал во время пребывания на Земле).

Казуальное тело является причинно-следственной материей. В ней записана информация обо всем пережитом опыте человека во время его инкарнаций. Чем оно ярче, тем более благочестивым человек был в прошлых жизнях.

Кайвалья

В индийской философии термин Кайвалья означает независимость, богоподобное состояние, в котором подлинное Я не подвержено ни страданиям, ни соблазнам внешнего мира, ни собственного разума. Кайвалья возникает, когда интеллект становится настолько чистым, насколько чистым является истинное Я или так называемое "Сознание бога". При достижения Кайвальи человек перестает нуждаться во внешнем мире, и даже в собственном теле и разуме.

Какини деви

это один из божественных аспектов Анахаты Чакры

Кали юга

в индийском летоисчислении означает какой-то определенный промежуток времени (в большинстве случаев это 100 лет).

Кальпа

также как и Кали юга является одним из периодов индийского летоисчисления.

Кама

Под термином Кама понимаются эмоции, желания, страсти и/или воспоминания о страданиях и удовольствиях, которые человек испытал в отношении тех или иных объектов. Они возникают в сознании в форме ощущений отвращения или привлекательности. Когда человек снова сталкивается с одним из них (ощущает посредствам органов чувств или вызывает их образ в своем сознании), то он испытывает влечение или неприятие.

Камы, возникающие спонтанно, считаются частью кармического наследия. Однако от них можно избавиться с помощью воли или интеллекта, сформировав новые связи и привычки.

Кама манас

термин в йогической литературе обозначается низший ум.

Капала

В переводе с санскрита означает "череп".

Капалабха бхастрика

является наиболее методикой для возбуждения духовной энергии после того, как было произведено очищение нервов.

Капалабхати

дыхательная техника для очисткаи пранических каналов, которые находятся в голове (носовые полости, перегородки и другие проводники, по которым движется прана - энергия).

Карана Шарира

это основа человека. Синонимом данного термина является "Причинное тело" или "Тонкое тело". Во время медитации опытной йог способен вытеснять обычное сознание, заменяя его Карана Шарирой, благодаря чему обретает способности видеть вещи так, как не может видеть обычный человек, который не занимается йогой вовсе или занимается, но имеет еще не достаточно развитый разум, чтобы слиться с Причинным телом.

Карма

В буквальном переводе термин "Карма" означает "поступок" или "действие". На Карме отражается абсолютно любое событие, в котором присутствует намерение и цель. Чтобы проиллюстрировать это, приведем пример:

Когда плотник изготавливает табурет он намеревается взять исходное сырье, собрать его определенным образом и получить в конечном итоге предмет мебели. В свою очередь, когда флаг развивается на ветру — это тоже действие, однако здесь нет абсолютно никаких намерений, и тем более цели.

Карма-йога

Карма-йога — это учение, в котором нет каких-то особых практик, выполнения специфических упражнений и медитаций. Карма-йога предполагает благочестивое поведение, отсутствие эгоистичных желаний, совершение добрых дел и желания благополучия другим людям.

Карма-йога является очень важной составляющей "Бхагавад-гиты". В данном учении она рассматривается в качестве действий, которые мотивированы любовью и вниманием к проявленному миру.

Карна

В переводе с санскрита означает причинность.

Карна дхаути

Под термином понимаются специальные мероприятия, направленные на очищение глаз.

Качества природы

в йогическом учении это некие субстанции, определяющие все сущее. Среди них: три гуны (тамас, раджас и саттва), карма и дравья.

Качество и количество

В йоге самое главное — качество. Ученик не должен стремиться сделать как можно больше, если это может повредить качеству. Только после того, как практикующий осознает это, он сможет уверено двигаться к поставленной цели (в данном случае к Самадхи или как ее еще называют — Сознанию бога).

За исключением всего прочего, когда ученик выполняет больше, чем он может на самом деле, у него раздувается самомнение, он становится подвержен соблазнам и создает в сознании иллюзии, что совершенно неприемлемо для практикующего йогина.

Клеша

Под термином "Клеша" понимается пять источников страданий и несчастий, среди которых: абхинивеша (неукротимое стремление обладать чем-либо), двеша (отвращение), рага (влечение), асмита (наличие личности или по-другому — индивидуального Я) и авидья (неведение). Последний из них — авидья является причиной возникновения всех остальных, так как страдает человек исключительно из-за ошибочных суждений и желаний.

Клеши могут находиться в четырех состояниях: спящем, легком, препятствующем и сильном. Однако от них можно избавиться через крийя-йогу (добродетельность в повседневной жизни) и дхьяну, т.е. через медитацию.

Коан

В дзен-буддизме существует такое понятие, как Коан. Коан — это особое утверждение, ставящее разум в тупик. Оно используется для медитации. Учитель задает ученику вопрос или произносит какое-либо утверждение и просит дать ответ на него; наставник не торопит, и терпеливо ждет, когда его подопечный сможет это сделать. Однако, вся загвоздка здесь в том, что решения этой задачи не существует или точнее: нельзя дать вразумительный ответ, используя только интеллектуальные способности. Приведем пример такого вопроса: "Когда мы используем две руки для того, чтобы совершить хлопок, мы слышим звук. Какой звук можно услышать, если сделать хлопок одной ладонью?". Поначалу ученик обычно долго и упорно пытается отыскать ответ, что, естественно, ни к чему не приводит, однако спустя некоторое время он перестает предпринимать любые попытки к рассуждению, и тогда в нем просыпается интуиция (сатори). Когда это происходит, то сознание озаряется и человек, который недавно не мог найти решения, тут же непроизвольно произносит именно тот ответ, которого ждал от него учитель.

Колесо

в йогической литературе этот термин используется в качестве синонима слова "Чакры".

Контроль восприятия

в йогической литературе означает управление и способность сознательно направлять собственные чувства и эмоции в какое-то определенное русло.

Концентрация

это фокусировка и удержание внимания на каком-то одном объекте внешнего или внутреннего мира.

Коша

В буквальном переводе с санскрита термин "Коша" переводится как "ножны" или "футляр". В йогической же литературе под данным понятием подразумевается определенные субстанции человека. Так, мы все включаем в себя пять кош, среди которых:

- Аннамайякоша — состоит из питательных веществ и означает плотное физическое тело.

- Пранамайякоша — вся прана, содержащаяся в теле.

- Маномайякоша включает в себя весь разум, в том числе и читту, манас и моции.

- Виджнянамайякоша буквально переводится как "ножны, сотканные из мудрости".

- Анандамайякоша — это "ножны", сотворенные из радости.

Крамамуктхи

это многоэтапный процесс освобождения.

Красота

наравне с добром и истинной является одним из основополагающих принципов любого йогического учения.

Крийя-йога

это йога действия. Великий мудрец Патандажли подразделял ее на несколько компонентов: тапас, свадхьяя и ишвара-пранидхана. Наравне с Карма-йогой, Крийя-йога является практикой повседневной жизни. Некоторые считают, что именно с нее нужно начинать заниматься, так как она сможет заложить фундамент для систематической медитации и выполнения асан. Однако, несмотря на тот факт, что она предназначена для "входа", ей нужно заниматься все время.

Крийяшакти

Термин означает силу действия. Однако необходимо понимать, что под силой действия в данном случае предполагается не физическая сила, а духовная, т.е. сила разума, мысли.

В основе всех действий, за исключением рефлексивных реакций, лежит мысль. Однако, если разобраться, то и рефлексы — это тоже мысли, только те, которые возникали в прошлом, в результате чего сформировалась определенная реакция.

Крикала

является одним из младших вайю (жизненных ветров).

Крикара

так в йогической литературе называется проявление праны (жизненной силы).

Кришна

это великий царь, живший в индии около пяти тысяч лет назад. Он был инкарнацией одного божества, который пришел в проявленный мир с целью сделать жизнь лучше.

Кришна передал свои знания ученику по имени Арджуна, который впоследствии сформировал их в особое учение, подробно описанное в произведении "Бхагавад-Гита". Одной из главных мудростей этого учения является положение, гласящее о том, что любой человек может достичь Божественного сознания путем исполнения свой обязанностей и заботе о близких. Следует отметить, что данное наставление лежит в основе целого йогического направления, которое называется "Буддхи-йога".

Кумбхака

С санскрита переводится как "подобное горшку". Это особая техника задержки дыхания во время практики пранаямы.

Кундалини

это особая сила или энергия, находящаяся в основании позвоночника. В древних текстах она описывается свернутой в три кольца, как змея. Кундалини является фундаментальной силой человека, посему о ней всегда говорят как о богине.

Существует несколько способов, которые позволяют пробудить Кундалини, все они описаны в книгах по Хатха йоге. Однако, следует заметить, настоятельно не рекомендуется пытаться применять эти методики самостоятельно (без надзора опытного учителя), так как при неумелом подходе они могут причинить вред.

Кунджар Крия

очищение живота при помощи воды.

Кутастха

означает то, что находится за пределами иллюзий или стоит выше их. Относительно человека данное понятие можно применить к подлинному Я. В древнем писании "Бхагавад-Гита" Кутастхой называют человека, который сумел найти удовлетворение в получении знаний и обретении опыта, обуздавший свои чувства и одинаково относящийся ко всем объектам, будь то простая горстка земли или золотой слиток.

С санскрита "Кутхастха" буквально переводится как "стоящий над" или "вышестоящий". Данное понятие в основном используют для определения Я, которое стоит выше изменчивых явлений мира, как внешнего, так и внутреннего. Также употребляют данный термин и в отношении человека, который стоит у корней генеалогического древа семьи.

"Высота" опытного йога заключается в том, что он способен сохранять свою подлинную суть несмотря на абсолютно любые изменения, происходящие во вне его разума.

Кшана

единица времени, которую можно сравнить с минутой

Кшетра

в буквальном переводе означает "Поле". Данное понятие применяется для того, чтобы обозначить всю сферу, область проявленного мира, в том числе и множества объектов в нем. С Кшетрой связано такое понятие как "постигший поле" (Кшетраджня). Так, когда человек обретает истинное Я, или атму, то о нем говорят, что он "постиг поле".

Лава

В индийском летоисчислении это один из периодов.

Лайя-йога

это особое направление йоги, в котором основное внимание сосредоточено на пробуждении и управлении спящей силы или энергии, называемой кундалини. Эта методика очень тесно связана с религиозным текстами "Тантрами", в которых содержатся мистические формулы, позволяющие человеку понять то, как работают божественные силы и энергия, распределенные равномерно по вселенной.

Лаки деви

это одна из божественных энергий, которая сосредоточена в Чакре Манипуре.

Лам

Корневым слогом "Лам" именуется грубая материя, или земная первооснова.

Лебедь

в индийской философии символизирует чистоту и космическую любовь. В йоге "Лебедь" это название асаны, которая выполняется лежа на животе. Это достаточно сложная асана, которая требует достаточно гибкости тела.

Левитация

Под термином понимается хождение по гвоздям, воде и т.д. не прикасаясь к ним. Другими словами левитация — это продолжительное пребывание в воздухе без какой-либо опоры. Великий мудрец Патанджали описывал эту способность как результат овладением уданой (одним из жизненных ветров), которую, в свою очередь, можно достичь посредствам саньямы (способ постижения реальности в Йоге за счет концентрации).

Лечение

согласно индийской философии, осуществляется посредствам сил эфирного двойника. Однако оно возможно только тогда, когда человек находится в состоянии покоя (его разумом не овладевают никакие желания, эмоции и мысли). С возникновением более тесных связей между грубым и астральным телами, соответственно, усиливается и сила жизненных ветров (вайю), в результате чего происходит оздоровление как физической оболочки, так и души.

Следует отметить, что в йогическом учении отсутствует требование, которое присуще многим другим религиям, а именно отказ от приема лекарственных средств. Поэтому, в том случае, если человек имеет мало опыта данной практики, то он может лечиться в том числе и традиционными средствами, а не только рассчитывая на целительную силу йоги.

Линга ширира

Термином обозначается так называемое тонкое тело. Однако иногда под ним понимается лишь отдельная его часть — эфирный двойник.

Личность

Согласно индийской философии "Личность" является второй из пяти клеш. В свою очередь, клеша — это факторы, которые вызывают страдания.

Лока

это место, район обитания или уровни существования живых существ. Существует несколько таких уровней. Первый из них — это проявленный, или физический мир (бхурлока), который живые существа могут воспринимать через органы чувств. Второй — тонкий мир (сварлока). Когда йог через свою практику усмиряет эмоции и желания, то он обретает способность путешествовать в тонком мире. Есть еще и третий, так называемый материальный небесный мир, куда, как считается, попадают все те, кто прожил жизнь будучи добродетельным. В нем можно некоторое время наслаждаться "идеальной земной" жизнью. Срок пребывания в "небесах" определяется тем, сколько добрых дел человек совершил во время своего физического существования. Когда "карма иссякнет" люди возвращаются обратно на землю в новой инкарнации.

Лока-Санграха

С санскрита переводится как Благо Мира. Буквально под этим термином понимается гармоничное существование людей в абсолютно любом месте. Под данным понятием подразумевается не только материальное благосостояние, но и психологическое благополучие, а также широкие возможности для индивидуального и общественного развития.

Лотос

В древних трактатах, а также многих современных йогических текстах встречается употребление слова "Лотос", которое является эквивалентным Чакре. Согласно индуистской философии все чакры в человеческом теле имеют форму цветка лотоса, и у каждого лепестка которого есть свое функциональное назначение.

Любовь

является одним из основополагающих принципов йоги и всей индийской философии. Это самая мощная сила гармонии, которая проявляется, когда человек начинает доброжелательно относиться ко всему сущему.

Майя

В грубом переводе термин "Майя" означает иллюзию. Согласно древним индийским текстам, все, что мы видим и ощущаем — это иллюзия. Однако это совсем не означает, что мы ощущаем несуществующие вещи, а говорит лишь о том, что мы неверно интерпретируем объекты внешнего мира, так как они являются всего лишь следствием воздействия раздражителей на органы чувств.

У Майи есть два свойства: аварана и викшепа. Аварана, словно вуаль, скрывает нечто, в связи с чем мы не способны ощутить то, что находится или происходит в божественном мире. Викшепа — это то, что происходит в разуме, который способен воспринимать "усеченный" авараной мир. Иллюзия возникает как раз из-за того, что человек не может "заглянуть под вуаль" и познать реальность во всей ее полноте.

Макрокосмос

Под термином понимается вся Вселенная, или мир как внешний, так и внутренний (душа человека). Существует три состояния макрокосмоса: авьякта, хираньягарбха и вират.

Мала

это особые примеси, которые содержит в себе человеческий ум

Манас

это особый внутренний инструмент человеческого разума, который позволяет создавать и изменять объекты внешнего мира. Манас представляет собой особую мыслительную энергию, которая проявляется в виде действий, совершаемых при помощи тела. Однако, в ряде случаев она не предполагает оказания физического воздействия. В качестве такого случая можно привести способности к телепатии. Однако, для того чтобы овладеть этим навыком нужно иметь в достаточной степи развитый ум, а также знания, позволяющие достичь пикового возбуждения нервной системы.

Манипура чакра

это энергетический центр, расположенный в области пупка. Иногда ее также именуют птичьем нервным сплетением.

Мантра

является особой формой речи, которая способна влиять не только на эмоции, настроение, на человеческий разум в целом, но и на предметы внешнего мира. Индийская философия утверждает, что каждое движение обязательно сопровождается звуком, хотя некоторые из них являются недоступными для человеческого уха. Согласно тем же учениям, каждый из звуков имеет какое-то свое значение. В свою очередь, человек, способный расшифровывать "слова", возникающие при движении чего-либо, может управлять силами природы посредствам их ("слов") воспроизведения. Данное утверждение основывается на том факте, что все что есть в реальном мире, возникает в результате реализации функции, в качестве которой в данном случае выступает звук, а он — это мысль, а мысль, в свою очередь, является созидательной силой.

Матха

это монастырь, где йогины могут в спокойной, подходящей обстановке заниматься йогической практикой. В Матхе они погружены в умиротворяющую атмосферу, иногда йогинам помогают ученики (монахи), которые, по крайней мере, некоторую часть своей жизни решили посветить исключительно йоге.

Также Матхой называют и специально оборудованную комнату, где человеку комфортно медитировать. Однако такое название оно может носить только в том случае, если соблюдаются следующие правила: помещение должно быть среднего размера, расположено на определенном расстоянии от земли (этаже), не должно быть окон и т.д. Подробно о требованиях, которые предъявляются к комнате, которая претендует на имя "Матха" можно прочесть в специализированной йогической литературе.

Мауна

Термин переводится с санскрита как "молчание", и означает воздержание от речи. Желательно, чтобы человек занимающийся йогой, сильно не распространялся о своих успехах в практике, так как это свидетельствует о том, что он более заинтересован в том, чтобы говорить о ней, а отнюдь не в личном росте. Кроме того чрезмерные разговоры о йоге могут помешать медитации, так как считается, что любопытные люди могут невольно передавать свои мысли практикующим. Того, кто осознанно соблюдает молчание называют муни.

Махабрата

является одним из двух великих древнеиндийских поэтических эпосов (другой называется "Рамаяна"). Махабрата примечательна тем, что она включает в себя "Брагавад-Гиту", лежащую в основе йогических учений всех школ. В обоих текстах содержатся указания относительно того, как нужно жить, чтобы обрести "Сознание бога".

Махабхута

так в йогической литературе обозначаются пять материальных стихий, элементов, или состояний материи. Они являются составным частями химических элементов в проявленном мире.

Махавидеха

Под термином понимается знак свыше или интуитивное восприятие. Знаки, говорящие нам о том, как поступать, встречаются нам ежедневно, если не ежечасно, однако чтобы распознавать и расшифровывать их нужно иметь знания, которые можно почерпнуть в древних индийских текстах.

Махарлока

является местом обитания риши, где они существуют наравне с Брахманом.

Махатма

В переводе с санскрита "Махатма" означает "Великую душу". Махатмой нарекают людей, которые добились больших успехов в развитии своей души и своего тела. В свою очередь, "Бхагавад-Гите" это звание дается тем, кто во всем видит Божественное начало.

Махешвара

В индийской мифологии "Махешвара" — это Великое Божество по имени Шива.

Мая Шакти

Под термином понимается иллюзорная божественная сила, которая вуалирует разум, что в результате приводит к выражению индивидуальности.

Медитация

это особые умственные упражнения, целью которых является оздоровление ума и тела; обретение гармонии с самим собой, миром и астральным двойником; тренировка концентрации внимания.

Медитация присуща всем йогическим школам, потому как она представляет собой основу абсолютно любой практики, которая опирается на древние Ведические и прочие индийские тексты.

Мир

Понятие Мир,в зависимости от контекста, может иметь различные значения. Одно из них — это гармоничное существование живых существ и сил природы; непричинение вреда; и обретение покоя.

Миры

это особые области, где живут те или иные существа. Согласно древним индийским мифологическим текстам всего существует три мира: проявленный (то, что мы видим), непроявленный и божественный.

Митхья

Под термином "Митхья" понимаются ошибочные суждения, которые мешают освободиться и реализовать истинное Я. Соответственно, для того чтобы обрести "Божественное сознание" необходимо избавиться от Митхьи, это можно сделать через йогическую практику.

Многообразие

в индийской философии означает одну из трех Божественных сил (остальные две — это Единство и Гармония). Согласно мифологии Единый некогда пожелал стать множественным. По этой причине, собственно, и возникло многообразие, задача сохранения которого было доверено Брахме.

Мода

В индийской философии под термином "Мода" понимается самое великое из удовольствий.

Мокша

В переводе с санскрита термин означает освобождение. Это конечная цель совершенствования человека. В различной литературе довольно часто можно встретить синонимы "Мокши", например, такие как "кайвалья" и "нирвана".

Молитва

Термином "Молитва" обозначается попытка человека воззвать к высшим силам, с целью попросить у них помощи. В йоге молитва не используется, так как данная практика не преследует объективных целей. Некоторые, кстати, полагают, что мантра является особой формой молитвы, однако такое представление о мантрах в корне не верно.

Мондо

Понятие "Мондо" пришло в йогу из дзен-буддизма. Означает оно внезапно заданный учителем вопрос, на который ученик должен без промедления дать ответ. Сам же вопрос сформулирован таким образом, что путем логического размышления нельзя прийти к решению. Сам ответ, по идее, может быть абсолютно любым, но восклицание ученика сможет вызвать у него новые, необычные, ранее неизвестные ему ощущения.

Монизм

это философское учение, согласно которому все виды бытия и субстанций, которые на первый взгляд кажутся разными, в конечном итоге, в результате глубокого переосмысления, сводятся к единому началу.

Моха

Под термином "Моха" понимается глупость и невежество, которые являются первоисточниками несчастий и, соответственно, страданий. Моха возникает из-за незнания человеком жизненных моментов, которые, на самом деле, очень просто понять, если попытаться вникнуть в философию и учения, созданные великими мыслителями.

Мудра

Под термином "Мудра" понимается ритуальное расположение определенным образом рук и пальцев. В индуизме, буддизме и, соответственно, в йоге, мудра — это особый язык жестов, позволяющий управлять балансом энергетических сил в теле человека. Выполнение их способствует оздоровлению организма, однако главная цель – совершенствование сознания, ума.

Мудрость

В йоге Мудрость является одной из основных добродетелей. Это абсолютная истина, возникшая в сознании в результате переосмысления полученных знаний или обретенного опыта.

Мула Бандха

Термин"Мула Бандха" означает сокращение анальных мышц.

Мула Содхана

Под "Мула Содхана" подразумевается очищение прямой кишки посредством ее промывания водой.

Муладхара чакра

это энергетический центр, находящийся в основании позвоночника, приблизительно между анальным отверстием и органами репродукции. Эту чакру также называют тазовым нервным сплетением.

Мумукшутва

Под термином "Мумукшутва" понимается желание выйти из цикла перерождений (избавиться от необходимости инкарнировать) и навсегда прекратить жизнь в проявленном мире. Однако нужно понимать, что обычным желанием Мумукшутву назвать нельзя, по той причине, что она представляет собой нечто большее. Это особое духовное пробуждение, в результате которого практикующий осознает, что ничто из проявленного мира больше не способно удовлетворить его в должной степени.

Мумукшутва является четвертым условием Веданты, которое нужно выполнить для того, чтобы осознать себя в Брахмане.

Мурча

одна из техник дыхания, которая используют в йогической практике.

Мышление

В йогической практике Мышление (размышление) является очень важным, несмотря на то, что в различных учениях оно носит свое значение. Так, например, в Раджа-йоге медитация всецело направлено на размышление о какой-либо конкретной теме или о объекте. В свою очередь, в Джняна-йоге размышление является первым шагом вовнутрь своего разума, что необходимо для познания Брахмана.

Нага

это один из младших жизненных ветров (вайю).

Нада

используется для обозначения продолжительных звуков, которые йогин произносит, когда исполняет мантры.

Нади

Под термином "Нади" подразумеваются энергетические каналы тонкого тела, по которым жизненная энергия поступает к внутренним органам и системам тела человека.

Наклонность

Под понятием "Наклонность" понимается шаблон, состояния разума, который определяет поведение человека.

Наксхатра Мандала

В древних индийских писаниях именем "Наксхатра Мандала" называют человека, способного путешествовать к звёздам.

Намарупа

В буквальном переводе с санскрита термин "Намарупа" означает "имя и форму". Он обозначает свойство всего созданного или проявленного. Несмотря на тот факт, что два упомянутых понятия обозначены одним термином, они все же же имеют разное значение. Так, форма соответствует объективному существованию, тогда как имя — это субъективное символьное восприятие формы, необходимое для того, чтобы манипулировать в сознании предметом даже тогда, когда он находится за пределами чувственного восприятия.

Наули Крия

В йогической литературе термином "Наули Крия" обозначаются различные манипуляции с мышцами живота, специфические очистительные упражнения

Не-Я

Под термином "Не-Я" понимается вся область сущего, с которым связаны тело и разум. Для того, чтобы обратиться к истинному Я, практикующий йог должен отбросить "Не-Я", которое мешает воспринимать объективную реальность.

Неведение

является самой главной причиной всех несчастий и страданий человека

Независимость

Под таким термином как "Независимость" в индийской философии понимается освобождение от привязанностей как к объектам внешнего, физического мира, так и внутреннего.

Ненасилие

Ненасилие (Ахимса) — это один из основных принципов йоги. Под данным термином следует понимать не только непричинение вреда окружающим, но и самому себе. Так, например, практикующий не должен стараться выполнить как можно больше упражнений, быстрее освоить в ту или иную асану, жестко изнурять себя диетами, тренировками и т.д. В йоге все должно быть гармонично, и лишь усвоив это, можно будет получать настоящую пользу от занятий.

Необычные формы дыхания

В учебных текстах по Хатха-йоге имеется большое количество различных дыхательных упражнений. Подобно асанам, они подразделяются на две группы: те, которые направлены на оздоровление организма; и те, которые нужны для глубокой медитации. Среди этих техник существует и большое количество таких, которые могут показаться довольно необычными, а некоторые могут посчитать их и вовсе невыполнимыми. Однако потратив некоторое время на тренировку, их сможет освоить любой, а эффект не заставит себя долго ждать.

Непроявленное

это глубокий философский термин, означающий то, что нельзя увидеть посредствам органов чувств или засечь при помощи приборов. Непроявленное нельзя объяснить, а можно только почувствовать в результате долгой и интенсивной практики тела и ума.

Несчастье

это одно из основных понятий в йоге. Данное состояние возникает в человеческом разуме в результате недостаточной развитости ума и омраченности сознания.

Неугасимая лампа

"Неугасимая лампа" — это символический образ, который применяется к опытному йогину, занимающемуся Атма-йогой. Такой человек подобно немеркнущей лампе, которая укрыта от ветра - тверд, полностью уравновешен и ничто не в силах поколебать его спокойствие и намерения.

Неудача

это ощущение, испытываемое сознанием, когда результат противоположен ожиданиям. Она является лишь субъективным восприятием произошедшего во внешнем или внутреннем мире. От этого состояния можно избавиться путем изменения собственного отношения к событиям

Нидана

Под термином "Нидана" в йоге понимается набор причин, которые приводят к тем или иным последствиям (они тоже входят в этот набор). В буддизме особо выделяют двенадцать из них, во главе которых стоит неведение. Именно оно является причиной всех несчастий и страданий человека. Остальные одиннадцать Нидан, это: зарождение привычек; распознавание объектов; присвоение имен, ярлыков и придание форм; пробуждение органов, отвечающих за восприятие; связь с объектами внешнего мира; ощущение, которые связаны с объектами внешнего мира; стремление достигать чего-то и избегать чего-то; привязанность; воплощение; состояние тела; набор разложений.

Нидидхьясана

Под термином "Нидидхьясана"понимается полное погружение в собственные мыли, или долгую фокусировку внимания на одном объекте. Она является третьей, и последней практикой, которую рекомендуют школы Веданты ученикам, освоившим подготовительные дисциплины. В свою очередь, первые две практики — это шравана (чтение и слушание) и манана (мышление).

Нидра

это мысли, которые были получены во время сна. Они возникают даже у тех людей, которые не занимаются йогой. Однако практикующий человек способен контролировать и управлять ими, а также при желании провоцировать их возникновение.

Следует отметить, что существует целая практика, называющаяся "Йога-нидра", суть которой состоит в трансформировании обычного сна в медитацию.

Низшее Я

Низшее Я — данное понятие было введено в йогу относительно недавно, точно также как и техника его упорядочивания. Однако благодаря практике, направленной на его "очистку" снимаются преграды к постижению Раджа-йоги.

Низшее Я состоит из: физического тела, эмоционального тела и ментального тела. В процессе практики нужно привести каждое из них в надлежащее, здоровое состояние. Для этого понадобится преодолеть собственную вялость, леность, развить силу воли и т.д.

Время и силы, которые затрачивает высшее Я на то, чтобы привести в порядок низшее Я, тратятся не напрасно. В результате "тренировок" человек станет более уравновешенным и будет намного лучше справляться с бытовыми проблемами.

Низший ум

Под термином "Низший ум" понимается часть разума, которая отвечает за сбор, накапливание и воспроизведение информации, полученной посредствам органов чувств.

Он проявляется в результате "свободного" течения мыслей. Однако свободными они только кажутся. На самом деле ими управляют определенные законы: привычки, раздражители внешнего мира. Исходя из этого, можно сказать, что низший ум подобен не джунглям, а саду, где человек ходит по заранее проложенным дорожкам, никуда с них не сворачивая.

За исключением всего прочего Низший ум отвечает за привязку положительных или отрицательных ощущений к тому или иному объекту и мыслям.

Нимеса

этим термином обозначается мигание глазом

Нирвана

это буддистский термин, который означает освобождение. Данное понятие достаточно часто встречается в индуизме, в том числе в йогической литературе. Так, например, в "Бхагавад-Гите" оно используется для описания состояния сознания, которое характеризуется полным спокойствием и безмятежностью. Индусы считают, что обретение нирваны обусловлено воссоединением с Брахманом.

Нирману

это очищающая энергетические каналы дыхательная методика

Ниродха

Под термином Ниродха понимается навык, позволяющий осуществлять контроль над мыслями, возникаемыми в Низшем разуме.

Нияма

вторая ступень "Восьмистадийного пути" Аштанга йоги (классичекой йоги), которая призывает йогина соблюдать чистоплотность разума и тела, быть удовлетворенным жизнью, совершенствовать физического тела, стремиться к самопознанию.

Обладание

Под термином"Обладание" понимается владение каким-либо предметом, мыслью или эмоцией. Йога учит отказу от стремления обладать чем-либо, так как оно является одной из главных причин возникновения страданий. Согласно этому учению, ученик должен осознавать, что Богом ему дается все, в чем он действительно нуждается. Поэтому нужно быть готовым к возможной утрате того, что у вас есть. Это означает лишь ненужность утраченного.

Облака и солнце

через данные символические образы практикующий узнает, что сияние подлинного Я является непрерывным, однако его "свет" закрыт "тучами", которые возникают в результате невежества человека и недостатков, которыми обладает низший ум. Для того чтобы впитать энергию высшего Я человек должен пройти процедуру очищения самого себя, привести низший ум в надлежащую форму. Когда это произойдет, "грозовые тучи развеются, и солнечный свет станет освещать путь".

Область

В йогической литературе под термином "Область" понимается какое-то конкретное место физического, духовного или астрального мира.

Обряды

Обряды в йоге — это специальные мероприятия, которые направлены на очистку духовного и физического тел человека. В качестве примера можно привести одну из начальных ступеней "Восьмистадийного пути", которая называется Нияма. Она предполагает следование определенным правилам, благодаря которым человек становится способным свободно контактировать как с внешним миром, так и с самим собой.

Объект

В йоге под понятием "Объект" понимается какой-либо предмет внешнего мира или мысль, возникшая в разуме человека.

Обязанность

Под понятием "Обязанность" понимается то, что человек должен выполнять. В йоге "Обязанность" — это общий образ жизни и правила, которым должен следовать человек, когда сталкивается с конкретными ситуациями.

При всем при этом ученику необходимо четко понимать, что законы дхармы более важны, чем законы кармы, так как последние постоянно провоцируют человека совершать поступки, которые отразятся только на нем самом. От соблюдения или несоблюдения законов дхармы зависит состояние всего проявленного мира.

Оккультизм

Под термином "Оккультизм" понимается знание, которое связано с тем, что происходит в непроявленном мире, и практическое применении этой информации по отношению к проявленной части вселенной.

Оковы

В буддизме и иногда в йогической литературе можно встретить такой термин, как "Оковы". Всего выделяют десять оков, которые символизируют определенные недостатки человека, провоцирующих страдания:

1. собственные взгляды или воззрения;

2. сомнение или нерешительность;

3. зависимость от правил морали и религиозных предписаний как самоцели;

4. чувственные желания в смысле желания переживаний, получаемых органами чувств и с их помощью;

5. злонамеренность, ненависть или отвращение;

6. желание существования в плане (архетипической) формы;

7. желание существовать на бесформенном уровне;

8. самодовольство в значении представления о том, что мы выше других людей, равны им или ниже их, то есть

9. проведение индивидуальных сравнений между собой и другими;

10. беспокойство и неустойчивость; неведение, то есть духовное невежество в смысле недостатка осознанности относительно объективной реальности.

Ученик в процессе своей практики должен освободиться от этих оков, т.е. преодолеть собственные недостатки.

Олень, слон, мотылек, рыба и пчела

это символические обозначение органов восприятия. Через эти равнения легко понять, что человек может потерять бдительность, если будет слишком доверять своим органам восприятия.

Сам урок выглядит следующим образом: Охотники соблазняют оленя красивой музыкой, а слона ловят в тот момент, когда он безмятежно и с большим удовольствием почесывает свою спину о дерево; Мотылька, рыбу и пчелу завлекают в сети интересным зрелищем, лакомством и приятным запахом соответственно.

Ом (произносится скорее «онг»)

слово власти — это самая великая мантра из всех существующих. Этот звук издала Вселенная в момент зарождения. Когда достаточно подготовленный для этого человек произносит это слово, оно наполняет его тело и душу божественной силой, тем самым привнося в них гармонию. Учителя рекомендую воспроизводить эту мантру ментально (про себя); так оказываемый ею эффект будет еще больше. Но в любом случае, произносить "Ом" нужно не громко, в плавающей форме и без каких-либо усилий.

Освобождение

Под термином "Освобождение" в индуизме понимается разрыв связи духа с проявленным миром и существованием в нем. Также под этим понятием подразумевается выход из цикла перерождений.

Освобождением - это высшая степень просветления и знания, которых можно достичь только добросовестно пройдя "Восьмиступенчатый путь".

Основы знания

это пять способов получения информации, среди которых: восприятие, ощущение, надежное свидетельство, умозаключение, вывод. Некоторые считают, что в этот список еще входит и интуиция, однако она относится к внутреннему восприятию, и выделять ее в отдельное знание нет необходимости.

Осознание

Под понятием "Осознание" подразумевается принятие какой-либо мысли или идеи. Это может произойти как в процессе сознательного размышления, так и в результате работы подсознания (интуиции).

Остановка ума

В индуизме под понятием "Остановка ума" подразумевается остановка низшего разума. Великий мудрец Патанджали считал, что остановить низший разум можно несколькими способами.

Первый из них рассчитан на людей, которые уже имеют надежный оккультный опыт, либо развитую высшую чувствительность, например, телепатию. У таких людей остановка низшего разума произойдет самостоятельно, если они будут продолжать свою практику.

Низший ум можно остановить через проявление спокойного внутреннего видения. Если человек, закрывая глаза, способен отчетливо видеть внутренний свет, созерцание которого приносит ему ощущение уверенности и покоя, то регулярно обращаясь к этому, он сможет остановить процессы низшего разума.

Вспоминая образы различных существ или людей, например, адептов или святых, ученик сумеет избавиться от негативного влияния животного ума, который есть в каждом человеке.

Последний способ — это медитация, концентрация внимания на тех предметах, которые приятны человеку.

Отвращение

это неприятное ощущение, сформированное сознанием в результате пережитых ранее негативных эмоций, спровоцированных каким-то объектом. Оно может проявляться в сознании не только в результате столкновения с реальным физическим объектом, но и возникать в результате манипулирования с его ментальными образами.

Отделенность

согласно Веданте, есть величайшая ересь. Вселенная едина, несмотря на то, что каждый из ее объектов субъективно кажется отдельным.

Отречение

В индуизме под понятием "Отречение" понимается особый этап жизни человека, когда он отказывается от всего материального благ для духовного совершенствования. Человека на этапе отречения называют санньясни, или санньяси.

Отрешенность

Под понятием"Отрешенность" понимается особое состояние ума, характеризующееся отвлечением органов чувств от тех объектов, на которые они направлены. Цель такого восприятия окружающего мира заключается в созерцании Бога во всем проявленном. Это одна из составляющих пятой ступени Раджа-йоги.

Очищение

Очищение может быть как физическим, так и духовным. Физическое очищение предполагает воздержание или полный отказ от определенной пищи, выполнение различных физических упражнений, гигиену тела и т.д. В результате этого человек становится более устойчивым ко многим болезням и избавляется от уже существующих недугов. В свою очередь, духовное очищение предполагает добродетельное отношение к окружающему миру, избавление от желаний, стремлений к обладанию и т.д.

Ощущение

Термином "Ощущение" описывается психологический процесс, который представляет собой отражение отдельных свойств или состояний объектов внешнего мира, получаемое через пять органов чувств чувств.

Падмасана

или "Поза лотоса" – одна из самых известных асан. Часто используется в различных вариациях других поз, так как оказывает мощное воздействие на организм. Для выполнения этой асаны нужно согнуть ноги в коленях и скрестить голени, затем расположить ступни на бедрах сверху.

Память

Память в индуизме — это уровень мыслей, который возникает в низшем разуме. Память отвечает за накапливание и воспроизведение мыслей и ощущений, пережитых в прошлом.

Панча Праны

Термином "Панча Праны" обозначают пять жизненных сил (Пран): прана, апана, самана, удана и вьяна.

Пара

Понятие "Пара" всецело связано с Запредельностью. Употребление данного термина очень часто можно встретить в "Бхагавад-Гите". В ней он используется для обозначения состояний но не в восьмеричной направленности, которой характеризуют проявленную Вселенную, а в мире, состоящем из пяти форм материй и только трех функций разума.

Парадха

это период времени полного существования Вселенной.

Парама Шива

есть высшее существо

Параману

Параману в индуизме термином это мельчайшая часть материи, из которых состоит атом

Парамартха

это Высшее Благо. В процессе жизни человек постигает множество благ: блага, которые предназначены для кого-либо дела; для эмоций; для разума; развития тела и т.д.. Однако стремиться нужно к Высшему благу, которое предполагает реализацию духа и высшего Я. Человек, занимающийся йогой должен всегда об этом помнить и уделять должное внимание совершенствованию своего низшего Я, чтобы высшее Я смогло проявиться.

Параматма

В индуистской философии Параматма — это Высшая духовная сущность. Она является первоосновой всех объектов и явлений во вселенной. Она присутствует всюду и везде себя проявляет.

Данный термин был введен по той причине, что люди очень часто использовали слово "атма" для обозначения низшего Я и даже высшего Я, хотя ни то, ни являлась истинным Я, что, собственно, и подразумевается под термином "атма".

Парартхавхавина

В индуизме под термином "Парартхавхавина" понимается особое состояние сознание, когда практикующий уверен в том, что объектов внешнего мира не существует.

Паринама

Термином "Паринама" обозначают непрерывное преобразование, которое происходит в результате смены одного явления другим.

Перерождение

это воплощение в новом теле. Цикл перерождений продолжается до того момента, пока человек не сможет полностью освободиться от привязанности к объектам проявленного мира.

Пингала

Пингала — это энергетический канал, находящийся справа от сушумны. В йогических текстах говорится, что он закручивается вокруг сушумны и заканчивается в правой ноздре.

Пингала

является астральным двойником двигательных и чувственных волокон, расположенных в спинном мозге.

Писания

Писания представляют собой древние священные тексты, которые являются фундаментальными знаниями, а также первоисточниками всех направлений йоги.

Питание

Питание - Несмотря на тот факт, что мудрец Патанджали не упоминает в своих трудах о том, как нужно правильно питаться (он считал, что настоящий йог должен сам решать какие продукты можно есть, а какие нет), все же существует достаточно много текстов, в которых можно найти большое количество советов на счет правильного приема пищи.

Считается, что йог должен есть легкую ищу и делать это он должен так, чтобы одна часть желудка была наполнена твердой пищей, одна часть жидкостью и треть — водой. Если вы хотите подробно узнать о такой вещи, как Питание для йога, то обратитесь к текстам по Аюрведе.

Питры

В индийской мифологии Питры — это богоподобные существа, души умерших, обитающие в низшем мире.

Плавини

является одной из разновидностей йоговского дыхания.

Плоды медитации

Плоды медитации - Великий мудрец Патанджали в своем труде приводит достаточно большой список того, что может обрести человек посредствам медитации (Плоды медитации). Среди них:

- Знание не только о своем прошлом, но и о будущем.

- Понимание значения звуков, которые издают животные.

- Знание о своих прошлых воплощениях.

- Знание о том, какие мысли находятся в головах у других людей.

- Знание точного момента собственной смерти, а также ее причину.

- Расширенные формы силы.

- Знание о свойствах микроскопически малых, скрытых от невооруженного глаза, вещей.

- Способности к левитации.

- Астральные перемещения.

- Абсолютная власть души над физическим телом.

Плотное тело

Под термином "Плотное тело" понимается физическая оболочка человека. Практикующий йогу должен тренировать его и регулярно совершать мероприятия, способствующие очищению плотного тела.

Поза

В йоге под понятием "Поза" или асана понимается особое положение тело, которое оказывает благотворное влияние на организм, и при этом является удобной и приятной для практикующего. Однако некоторые из поз для выполнения требуют достаточно большой гибкости, ловкости и силы, и на первый взгляд такие асаны могут показаться далеко не самыми удобными. Все дело в том, что в йоге позы условно разделяют на два вида: пройденные и практикуемые. Когда ученик посредствам практики сумел освоить асану, ее выполнение будет ему даваться легко и в ней он будет чувствовать себя удобно, хотя за некоторое время до этого он даже вообразить не мог, что эта Поза может получиться.

Поза власти

"Поза власти" — это одна из модификаций Пашчимоттанасаны. Эта древняя йогическая поза способна оказывать благотворное влияние на мышцы живота, спины и задней поверхности ног.

Поза дерева

"Поза дерева" или Врикшасана— асана – баланс на одной ноге, которая позволяет избавиться от уже существующий проблем с позвоночником и укрепить сам опорно двигательный аппарат.

Поза четырех конечностей

"Поза четырех конечностей" или Чатуранга является одной из канонических асан, которая способна оказывать мощное воздействие на весь организм. Выполняя ее можно избавиться от бронхиальной астмы, различных аллергических реакций, укрепить нервную систему и т.д.

Познание

это совокупность психических процессов, отвечающих за восприятие информации, которую транслирует как внутренний, так и внешний мир. Цель познания заключается в овладение знаниями о силах вселенной, что необходимо для совершенствования самого себя и окружающего мира.

Поле

Поле в индуизме — это какое-то место, территория. В просторечии данный термин применяют к любому месту, где находится храм или просто связанное с событием религиозной важности.

Порядок

Порядок является самым чистым и возвышенным качеством проявленного мира. Йогические учения проповедуют порядок во всем: в повседневной жизни, отношениях с людьми, в собственном уме и т.д.

Постоянство

Постоянство является одним из основных качеств Вселенной. Под этим термином понимается состояние, когда всё и всегда находится в неизменном виде, даже в том случае, если человек наблюдает какие-то изменения в проявленном мире.

Поступок

Поступок есть действие, применение сил и энергии по отношению к какому-либо объекту проявленного мира. Здесь следует понимать, что абсолютно любое деяние влечет за собой ответственность, которая сказывается на карме человека.

Прабибха

Под термином"Прабибха" понимается интуиция, или прозрение, которое предшествует окончательному пониманию того, чем отличается истинное Я от того образа, который человек называет своей личностью.

Правда и правдивость

являются основополагающими понятиями в йоге. Практикующий должен не только быть честным с самим собой и по отношению к другим людям.

Праджня

Термином "Праджня" означается мудрость глубокого духовного понимания, которую можно достичь, совершенствуя свое тело и разум в процессе преодоления "Восьмиступенчатого пути".

Прайя

в переводе с санскрита означает "наслаждение".

Пракаша

Под термином "Пракаша" понимается внутреннее видение разума, которое с точки зрения личности является интуицией. Когда человек воспроизводит информацию, хранящуюся в его памяти, она предстает перед ним во внутреннем видении разума. Это видение является свойством нашего ума, которое посредствам специальных тренировок становится настолько развитым, что его можно применить по отношению к реальным, физически существующим вещам, тем самым лучше понять их объективную сторону.

Пракрити

С санскрита термин "Пракрити" буквально переводится как "претворенная". Им обозначается весь проявленный, материальный мир. Кроме того, это свойства, качества человека с которыми он рождается. На Пракрити можно влиять, изменяя его, но тогда это уже будет называться Викрити. Пракрити имеет три качества: тамас, раджас и саттву, совокупность которых позволяет существовать всему сущему.

Пракритилайя

Термином "Пракритилайя" обозначают бестелесное, развоплощенное существование человеческого разума. Такое состояние душа принимает после смерти, но опытные йоги обладают способностью покидать свое тело и возвращаться в него, в любой момент.

Пралайя

Термином "Пралайя" описывается состояние сна Вселенной, когда все "жизни" и "разумы" в ней пребывают в состоянии покоя. Исключение составляют лишь те, кто посредствам своей практики сумел достичь признания Божественных сущностей. Пралайю еще называют "ночью Брахмы".

Прамана

это мысль или идея, которая настолько поддерживается восприятием, суждением или опытом, что разум считает ее истинной и справедливой по отношению ко всем практическим вопросам.

Прамода

есть высшая степень удовольствия

Прана

это жизненный ветер или энергия, которая тесно связана с сердечным центром и сердечным сплетением и, соответственно, отвечает за здоровье, силу и нормальную работу всего организма. Этот жизненный ветер иногда видят как поток энергии желтого или кораллового цвета.

Некоторые ошибочно полагают, что прана — это дыхание. На самом деле такая путаница волне объяснима, так как дыхание в индуизме называется "Пранаямой", но все-таки это два разных понятия, каждый из которых следует применять в соответствии с его значением.

Пранамайякоша

Пранамайякоша — это тело праны. Она является второй оболочкой атмана, в свою очередь, первая — физическое, или как его еще называют — грубое тело. Функция Пранамайякоши заключается в соединении ума и тела воедино.

Пранаяма

Под термином "Пранаяма" понимается особая регуляция дыхание; правильный подход к процессу вдоха и выдоха. Она подразумевает остановку дыхания, но лишь в той степени, насколько можно назвать остановкой паузу между вдохом и выдохом.

Любой ученик, который начал практиковать йогу, в процессе своего обучения обязательно столкнется с Пранаямой и будет вынужден ее освоить. Это необходимо, так как без правильного дыхания различные физические и духовные упражнения потеряют свой смысл. Йога может оказывать свое положительное влияние на организм только при комплексном подходе к практике.

Праническая энергия

это особая сила, необходимая для существования всего живого.

Прарабдха

этим термином обозначают созревающую часть кармы, т.е. ту, которая уже является активной в нынешней инкарнации человека. Ее проявление нельзя предотвратить, и остается только лишь ждать, когда она иссякнет.

Пратьякша

Пратьякша — это прямое, интуитивное, непосредственное восприятие чего-либо. Пратьякша является очень важным достижением для человека, который практикует йогу, ведь он не должен сильно полагаться на собственные рассуждения посредством разума, так как все это может оказаться иллюзией.

Пратьяхара

это пятая ступень классической Восьмиступенчатой йоги, буквально переводится с санскрита как "отстраненность", и означает отвлечение чувств от восприятия объектов. В качестве примера приведем человека, который читает интересную ему книгу, которая настолько поглотила его, что он не замечает абсолютно ничего вокруг (ни шума, ни проходящих мимо людей, ни запахов и ничего вообще). Намеренное погружение в такое состояние можно развить путем специальной тренировки силы выли, которая предполагает формирования искусственное отсутствие любопытства. Эти упражнения достаточно просты: сядьте и просто прислушайтесь к тому, как тикают часы, сконцентрируйте на некоторое время на них все свое внимание. Затем постарайтесь переключиться на что-то другое, например, откройте вентиль крана и в течении 10 понаблюдайте за струйкой воды. Сначала будет сложно, вас буде все отвлекать, и, возможно, вы будете даже немного раздражены, но спустя время это будет даваться легко.

Преданность

в йоге это понятие предполагает глубокую эмоциональную привязанность и любовь к высшему существу, Богу.

Препятствия созерцания

Великий мудрец Патанджали выделял следующие Препятствия созерцания: вялость, болезни, непостоянство, беззаботность, отход от истинного пути, ошибочные взгляды, приземленность, леность. Каждая из этих препятствий является проявления низшего ума. Любое из них всегда сопровождается несчастьями и страданиями, отчаянием и упадком духа. Для того чтобы избавиться от них нужно принять единую истину и совершенствовать свое тело и дух через преодоление "Восьмиступенчатого пути".

Привычка

это то, что свойственно человеческому разуму, и поощряется им, ведь совершение действий под влиянием какой-либо привычки, практически не требует приложение усилий. Однако Привычка есть преграда для обретения гармонии, посему ее нужно преодолеть. Сделать это можно развив в мышление, любовь и волю. Начальные этапы йоги, собственно, и направлены на то, чтобы воспитать в человеке эти три качества, без их усвоение практика не будет успешной.

Природа

есть весь проявленный мир, материальная Вселенная, в том числе сам человек и его разум.

Приснившаяся змея

такое название носит урок, который демонстрирующий человеку, что все объекты мира, несмотря на то, что они являются иллюзорными, способны пробудить ото "сна" и показать истинную реальность.

Сам урок выглядит следующим образом: когда человек видит во сне змею, она является нереальной и не сможет его убить, однако набросившись, спровоцирует пробуждение ото сна.

Притхиви таттва

является первоосновой земли.

Причинное тело

Выражаясь понятным языком "Причинное тело" можно определить как тело души. Это самый нижний аспект духовного тела. В нем хранится вся информация о прошлых воплощениях, предках, человечестве и Вселенной в целом. Оно является носителем воли и обителью сознания. Именно Причинное тело определяет все характеристики других тел и саму судьбу человека.

Приятная поза

это асана, которая в сочетании с правильным дыханием позволяет полностью расслабиться, успокаивает ум, расширяет кровеносные сосуды, устраняет проблемы с позвоночником и оказывает большое количество других положительных эффектов.

Прозрение

Под понятием "Прозрение" понимается внезапное просветление, интуитивное осознание чего бы то ни было.

Проявленность

это состояние объекта, когда его можно исследовать посредствам органов чувств, либо засечь с помощью специальных приборов. Вся проявленная Вселенная существует во имя наблюдающего, который через контакт с ней получает опыт, реализует собственные возможности и достигает освобождения

Проявленный мир

Под термином"Проявленный мир" понимается вся Вселенная, с которой тем или иным образом можно вступить в контакт как непосредственным образом, так и лишь предполагая, что это возможно.

Прямое знание

есть непосредственное знание, которое нельзя получить ни путем логических рассуждений, ни изучая чужие писания. Его можно обрести лишь через развитие интуитивного восприятия с помощью многолетней практики ума и тела

Пурака

С санскрита термин "Пурака" переводится как "наполнение". Под ним подразумевается процесс входа в пранаяму.

Пуруша

Термином "Пуруша" в йогической литературе описывается истинное Я. Великий мудрец Патанджали также использовал и другое имя для обозначения чистого разума — "Наблюдатель".

Путь

Под термином "Путь" в йоге понимается длительный процесс тренировки тела и ума, подготовки их к Самадхи.

Путь к богу

это процесс, направленный на познание самого себя и обретение гармонии с проявленным миром. Для определения ступеней этого пути используется четыре понятия: самипья (близость), сарупья (сходство), салокья (совместное пребывание) и саюджья (соединение). По прохождению пути, оказавшись на последней ступени, практикующий достигает полного освобождения и обретает Божественное сознание.

Рага

В индуизме, в точности так же, как и в йогической литературе, под термином "Рага" понимаются эмоции, ощущения, желания или расположения, которые возникают в результате воспоминаний об удовольствиях, связанных с каким-либо объектом.

Рага-двеша

Под термином "Рага-двеша" понимаются личные симпатии или антипатии, которые возникли к людям или предметам в результате ранее пережитых удовольствий или страданий. В свою очередь, практикующий должен избавиться от этих ощущений, так как йогическое учение подразумевает отстранение от привязанностей и желаний.

Раджа-йога

это особая система йоги, в которой опытный практикующий утверждает себя в качестве повелителя всех своих телесных и умственных сил. Цель Раджа-йоги заключается в развитии навыков, позволяющих всецело управлять своей жизнью, и как следствие этого стать независимым от внешнего мира. Философия этого учения не акцентирует внимания на выполнении физических упражнений, а напротив — предполагает, что человек для своего освобождения и достижения просветления должен фокусироваться непосредственно на развитии собственного сознания.

Раджас

Под термином "Раджас" понимается сила, энергия, качество и инерция, в общем, все то, что заставляет объекты следовать их привычкам и наклонностям. В человеческом теле Раджас проявляется в виде пробуждения эмоций, беспокойства тела и течения уже неактуальных мыслей.

Раджистая

Термин "Раджистая", употребляемый по отношению к пище, означает ее возбуждающие свойства.

Радость

является одной из главных положительных эмоций, на которые способен человек. Она возникает в результате удовлетворения потребностей или желаний и характеризуется кратковременным отсутствием стремления что-либо обрести. В свою очередь, через йогу можно добиться освобождения от желаний, и как следствие этого от стремления что-либо иметь. В результате, человек становится полностью удовлетворен тем, что уже есть и испытывает непрекращающуюся радость по этому поводу.

Развоплощенное состояние

Обычно, когда человек себя рассматривает в качестве существа, наделенного разумом, он принимает идею своей объективности или воплощенности. В свою очередь, одна из целей практической йоги — избавление от такой идеи для того, чтобы человек смог достичь состояния, в котором он будет ощущать мир вне своего тела. Когда человек этого достигает, то он обретает Развоплощенное состояние. Однако для того чтобы избавиться от оков собственной оболочки, ученик в первую очередь должен отречься от привязанностей к собственному телу, а также очистить разум от стремлений, желаний и злых помыслов.

Разделенность

согласно Веданте, есть самая большая ересь, так как весь мир является единым, и все его объекты только кажутся отдельными.

Различие

В йогической литературе термин Различие используется для обозначения несоответствия между реальным и нереальным, истинным и ложным, ложным и ложным

Разнообразие

наряду с Гармонией и Единством, является одной из Божественных сил. В священных писаниях говорится, что некогда Единый захотел быть множественным, результатом чего стало то разнообразие, которое мы можем наблюдать в проявленном мире.

Разум

являет собой рациональное начало человека. Это инструмент, который позволяет мыслить, анализировать, обобщать и систематизировать

Ракини Деви

этим термином называется энергия Чакры Свадхисханы.

Рам

является корневым слогом символического обозначения огня.

Распознание

есть способность ума понимать, чем является тот или любой объект, какими свойствами он обладает, а также для чего нужен.

Расслабление

В древних йогических трактатах отсутствуют упоминания о таком понятии, как "Расслабление". Это, возможно, связано с тем, что индус обычно становится полностью расслабленным когда он бездействует.

Однако сама йога приводит к расслаблению. Так, те органы, которые не принимают непосредственного участия в выполнении асаны, в этот момент времени по определению являются расслабленными. Кроме того, в йоге существуют специальные упражнения, которые направлены специально на отдых всех органов, и как следствие этого — релаксацию всего организма (например шавасана)

Расслабление глаз

Когда вы медитируете, необходимо, чтобы ваши глаза были полностью расслаблены. У нашего сознания есть привычка фокусировать взгляд на каком-то зрительном или ментальном объекте. Этого делать не стоит. Во время медитации обязательно должно происходить Расслабление глаз, а для этого следует рассеять зрение.

В том случае, если у вас не получается это сделать, то выполните простое упражнение. Расположите горизонтально указательные пальцы и сведите их концы вместе, после чего смотрите вначале точку их соприкосновения, а потом сквозь нее. Сделав это, вы увидите "третий" палец, когда это произойдет, можно закрыть будет глаза и приступить к медитации.

Расслабление головы

голова всегда должна находиться в правильном положении относительно шеи. Для того чтобы она приняла должное положение нужно только представить, что ее при помощи веревочки поддергивают вверх. Сделав это, произойдет Расслабление головы.

Расслабление лица

Для того чтобы расслабить лицо, нужно наклонить тело немного вперед, а голову опустить вниз, после чего расслабить щеки, нос, виски, челюсти, губы и т.д. В это же время выполняйте повороты головой, делать это нужно до тех пор, пока не почувствуете, что лицо потеряло форму. После этого можно садиться в удобную для вас асану и приступать к медитации.

Расслабление шеи

Существует несколько упражнений, которые позволяют максимально расслабить шею. Так, например, вы можете сесть прямо, медленно повернуть голову влево, потом вправо, при этом делая короткие задержки. Данное упражнение должно даваться практически без усилий, а в самой шее не должно возникать никакого напряжения.

Реальность

в индуизме под этим термином понимается фрагмент Вселенной, который способен ощутить человек. Великий мудрец Патанджали считал, что все в мире реально, однако оно реально до той поры, пока объект реальности находится в зоне внимания наблюдателя.

Реинкарнация

понимается теория перерождений, которая является предельно важной для йоги. Выйти из круговорота, цикла перерождений довольно сложно, и возможно лишь через духовную и физическую практику.

Речака

С санскрита термин "Речака" буквально переводится как "опустошение", и означает процесс выдоха в пранаяме.

Риту

согласно древнеиндийскому летоисчислению, это определенный период года, продолжительностью в два месяца.

Риши

это древний мудрец, одухотворенный провидец, через которого боги передали человечеству священные писания, великие тексты и другие знания об истинном мире.

Рогатый заяц

это символический образ, который наглядно демонстрирует то, что любой упоминаемый объект существует только в фантазии или воображении человека.

Рудра

один из триединых богов в индуизме. В большинстве случаев его обозначают именно этим именем, однако в писаниях можно встретить и другое — Шива

Сабиджа

буквально переводится с санскрита как "содержащее зерно". Сабиджа - это медитация и созерцание, которые приводят к кардинальному изменению отношения к рассматриваемому объекту

Садха

Под термином "Садхана" понимается практика, которая предполагает использование особого набора средств и методов. Среди них присутствует четыре средства, которые обеспечивают успех в освобождении от оков и приводят к обретению знания Брахмана: мумукшутва, вивека, вайрагья и шатсампатти.

Данный термин также используется и для обозначения других методов, использование которых предполагает обретение новых психических навыков.

Сакани деви

это энергия Шакти, которая проявляется в Вишудхе Чакре (горловой лотос).

Салокья

буквально переводится как "Пребывание в Боге". Этого состояния можно достичь через освобождение от материального рабства, с помощью регулярной практики ума и тела

Самадхана

Под термином "Самадхана" понимается посвящение жизни высшей цели, которая указана в ведических учениях. Самадхана является полной противоположностью бессмысленным тратам сил, энергии и времени на различные соблазны материального мира. Самадхана входит в список шести главных достижений.

Самадхи

В переводе с санскрита термин "Самадхи" означает "созерцание". Это состояние проявляется в виде экстаза и проявляется, когда человек полностью отказывается от идеи индивидуальности, в результате чего стирается грань между воспринимающим и воспринимаемым. Главное условие для достижения Самадхи заключается в принятии концепции единого мира (объективного и субъективного восприятия, проявленной и непроявленной Вселенной). Самадхи – это самая высокая (восьмая) ступень Аштанга йоги.

Самана

является одним из жизненных ветров. Место ее дислокации — солнечное сплетение или пупочный центр. Эта энергия отвечает за пищеварительные процессы в организме. Иногда ее описывают как субстанцию молочно-туманного или зеленого цвета.

Саману

Под термином "Саману" понимаются психические процессы, направленные на очищение надий (энергетических каналов).

Саматва

Под термином "Саматва" понимается уравновешенность разума. Согласно "Бхагавад-Гите" Саматва есть йога. Человек, обладающий ею, с одинаковым настроением принимает любой опыт, который преподносит ему карма. Он способен даже в самых негативных ситуациях видеть добро, и находить множество полезных вещей как для него самого, так и для окружающих.

Самипья

Под термином "Самипья" понимается приближенность к Богу.

Самоизучение

Под понятием "Самоизучение" подразумевается процесс, направленный на получение информации о самом себе. Эти знания нужно использовать для развития в себе положительных черт, а от негативных избавляться.

Самоосознание

понимается осознание человеком своего жизненного статуса, своих жизненных потребностей и желаний.

Самопознание

это почти то же самое, что и самоизучение, с тем лишь отличием, что данный процесс продолжается всю жизнь и не зависит от желания человека разобраться в самом себе.

Сампраджаната Самадхи

Сампраджаната Самадхи представляет собой более низкую форму состояния Самадхи, в котором сохраняется возможность восприятия двойственности бытия.

Самскара

С санскрита термин "Самскара" переводится как "впечатление" и означает мощный психический процесс, который может быть спровоцирован имеющими значение для наблюдателя раздражителями внешнего мира.

Санкхья

Санкхья является одним из самых известных индийских философских текстов. В нем описывается 25 принципов, или истин человеческого мировосприятия, истинное знание о которых способствует достижению Освобождения. Санкхья лежит в основе многих учений йогических школ, однако теснее всего Санкхьей связана с Раджа-йога, которая целиком и полностью построена на данной системе. В некоторой степени этот текст можно отнести к особому научному труду, так как здесь достаточно подробно описываются принципы, на которых строится Вселенная, человеческий разум, тело и т.д.

Санньяса

Под термином "Санньяса" понимается отречение от обладания материальными ценностями, а также от деятельности, которая направлена на их получение.

В "Бхагавад-гите" и прочих религиозных трактатах Санньяса описывается как высочайший путь, который предполагает полное отречение от любых наград и возмещений. Однако это совсем не означает полное прекращение трудовой деятельности, совсем наоборот — человек должен выполнять столько, сколько он вообще способен, но делать это бескорыстно.

Сансара

Под термином "Сансара" понимается течение человеческой жизни в цикле перерождений. Очень часто этот цикл воспринимают как бесконечную цель смертей и рождений, однако, это не так. Из круговорота Сансары можно выйти, но для этого нужно освободиться от множества оков, привязанностей, которые удерживают душу в материальном мире.

Санскара

Под термином "Санскара" понимается привычка или влияние событий прошлого на настоящее. Санскара - психический центр, отвечающий за человеческую инерцию, его основной инстинкт, который управляет телом и потоком мыслей.

Санскара является свойством низшего ума, которое не дает освободиться от оков. Если человек хочет познать свое истинное Я, тем самым достигнуть просветления, он должен посредствам своего интеллекта и силы воли вытеснить, побороть Санскару.

Санчита

Термин "Санчита" — это определение, которое применяется к скрытой части кармы. Карма пребывает в состоянии сна и ждет подходящего момента для своего проявления. Считается, что карме можно противостоять, если совершать противоположные ей действия в настоящем. К примеру, если в прошлом человек был жесток по отношению к кому-нибудь, то для того, чтобы с ним не обошлись также, он может искупить свою вину проявлением доброты в настоящем.

Саньйога

В буквальном переводе термин "Саньйога" означает "Воссоединение". Под этим термином понимается мыслительное воссоединение наблюдающего и наблюдаемого, что возможно при глубоком погружении в медитацию.

Саньяма

Саньяма является одним из достижений медитации. Саньяма предполагает фиксацию на одном мысли или внешнем объекте с помощью сочетания концентрации, медитации и созерцания, которые следуют друг за другом.

Сарвангасана

это асана «Стойка на плечах», которая оказывает мощное терапевтическое воздействие почти на все внутренние органы. Для ее обозначения часто применяется и другое название – "Поза всех конечностей".

Сарупья

Термин "Сарупья" означает Богоподобность, сходство с Божественной сущностью.

Сат

Индуистский термин "Сат" означает реальность, истину, или Брахмана, что, по сути, является одним и тем же.

Сат-Чит-Ананда

Сат-Чит-Ананда представляет собой три характеристики реальности: бытие, знание и неомраченное счастье. Несмотря на то, что разум их воспринимает в качестве трех отдельных свойств Брахмана, они такими не являются. Все дело в том, что покров майи создает иллюзию разделенности мира, но на самом деле он является единым.

Саттва

есть упорядоченность. Это особая сила природы, которая позволяет всем объектам Вселенной сохранять свои свойства и взаимоотношения друг с другом.

Данные термин иногда применяют для обозначения разума, так как его усилия тоже направлены на то, чтобы установить порядок в мире. В качестве примера можно привести часы (являются творением разума), где все составные части механизма работают слаженно, т.е. находятся в идеальном порядке. В человеке порядок проявляется в малозаметных для него самого функциях, таких как дыхание, кровообращение, пищеварение — все они находятся в непрерывном контакте друг с другом для того, чтобы поддерживать жизнь.

Саттва гуна

Саттва гуна – это одно из основных трех качеств проявленного мира. Саттва гунна является самой возвышенной и чистой. Это гуна благости. Она избавляет все существа проявленного мира от последствий грехов и просветляет.

Сатья

В буквальном переводе с санскрита "Сатья" означает правдивость, которая является второй формой воздержания Ямы. Регулярная практика Сатьи приводит к прояснению сознания и нормализации его функций. Тот, кто обманывает других, непременно обманывает себя самого, что есть худшее из того, что препятствует обретению истинного знания. В связи с этим йогину нужно всегда быть максимально правдивым, не обманывать ни себя, ни других. Однако Сатья не останавливает от приобретения ошибочных знаний, а проповедует только честность.

Сахасрара Падма

"Сахасрара Падма" — это энергетический центр сознания человека (чакра), который находится в верхней точке позвоночного столба. Количество лепестков этого "лотоса" равно 1000 и каждой букве санскрита соответствует 20 его лепестков.

Саччидананда

Саччидананда означает "бытие", "знание" и "блаженство". Этот термин используется различными школами йоги для обозначения безличного Брахмана и аспекта Бога в лице Бхагавана или Ишвары.

Саюджья

Саюджья — это еще один термин, обозначающий Воссоединение с Божественной сущностью.

Свадхьяя

Под понятием "Свадхьяя" подразумевается самоизучение. Это слово образовано из двух других: "сва", означающее "собственный" и "адхьяя", переводящееся как "изучение". В большинстве случаев данный термин используется в качестве обозначения размышлений над собственными записями и сочинениями.

Свапна

понимается состояние сна, сновидений

Свастикасана

"Свастикасана" или "Поза Свастики" — это йогическая поза (асана), которое выполняется в сидячем положении, с выпрямленным корпусом, скрещенными ногами и ступнями, расположенными под икрами и бедрами.

Сверх-Я

Сверх-Я — этот термин был введен доктором Полом Брантом, и иногда используется в современной йогической литературе. Это понятие указывает на то, что святой корень нашего разума, который является истинным Я, находится внутри нас. В санскрите есть эквивалент данного понятия — "адхиатма".

Священная нить

это особая нить, которую носят брахмины. Она является символом, напоминающим о тройственности Брахмана. Йогин носит эту нить как символ, показывающий его опытность другим, но она самому ему не нужна, так как он и так всегда помнит, что символизирует данная нить.

Священные писания

это древние тексты, которые лежат в основе всех йогических систем и стилей. Самые главные из них — это "Веды", в которых содержатся откровения и истинные знания о мире. Однако для того чтобы достигнуть их правильного понимания, необходимо освоить другие писания, например, "Брахма Сутру", "Бхагавад-Гиту" и десять больших "Упанишад".

Сиддхасана

также известная как "Поза Посвященного" или «Совершенная поза». Это асана, которая выполняется сидя со скрещенными ногами. "Совершенная поза" используется для медитации. Несмотря на то, что она кажется довольно простой, ученику потребуется потратить некоторое время для того, чтобы развить нужную гибкость в коленях.

Сиддхи

Под термином "Сиддхи" понимается набор, состоящий из восьми оккультных сил — приобретений, совершенств, или достижений. Великий мудрец Патанджали не рекомендует практиковать йогу исключительно для того, чтобы научиться управлять этими силами, так как желание это сделать будет большой преградой для обретения Сиддхи.

Патанджали говорил, что эти психические силы человек может нарабатывать с рождения посредствам: аскетизма, чтения мантр или приема наркотических веществ. Однако, без практики "Восьми ступеней" Сиддхи смогут функционировать лишь на низшем уровне.

Силы

В йоге термин "Силы" может использоваться в четырех значениях:

1. Силы природы. Они являются регуляторами равновесия проявленной Вселенной, и представляют собой те явления, которые изучаются традиционной наука.

2. Силы астрального близнеца. К ним относятся: Кундалини и Вайю. Они являются частью проявленной Природы.

3. Силы — это эмоциональные формы или мыслеформы. Несмотря на тот факт, что каждая из них рождена разумом, они становятся независимыми сущностями после того, как покидают своих создателей. Эти силы имеют запас ментальной и эмоциональной энергии до той поры, пока не погибнут. Также как и две предыдущие, они относятся к материальной природе, хотя и обитают на более тонких уровнях бытия.

4. Силами также называют и всех живых существ, так как они способны изменять проявленную вселенную, и постоянно на нее влияют.

Системы философии

это структурированные учения, дающие полное знание о том, что представляет собой мир.

Скрытое сокровище

это урок, суть которого состоит в том, что сокровище не возникнет из неоткуда и только потому, что его пожелали. Для того чтобы его заполучить, предстоит добыть и изучить информацию по этому вопросу, прийти на место, разобрать камни и начать копать. Только приложив усилия можно обнаружить клад.

Слух

это способность воспринимать звуковую информацию. В отличии от классического понимания слуха, в индуизме слух может воспринимать звуковую информацию не только из внешнего мира но и можно слышать голос своего разума (Внутреннее звучание).

Смерть

С мистической точки зрения Смерть является омрачающим условием телесного существования человека, которое скрывает истинную сущность. Телесное пребывание сковывает, однако в физическом воплощении имеется и множество плюсов. Так, человек, в процессе своей "Земной" жизни получает множество уроков, которые позволяют ему совершенствоваться и, если он будет следовать соответствующим законам, очищаться. В свою очередь, йога направлена на постепенное развитие души и устранение ее недостатков, что сохраняется после смерти и воплощается в новой инкарнации.

Смрити

В буквальном переводе "Смрити" означает "Память". Данное понятие используется в отношении подавляющего большинства книг, содержащих воспоминания и знания, которые их авторы испытали или получили лично. Термин иногда употребляется и для обозначения мыслей разума, которые представляют собой образы, полученные в результате пережитого прошлого опыта.

Сноведение

Само по себе Сноведение является довольно обширной темой, однако в йоге ей уделяется мало внимания. Все дело в том, что сон представляет собой автоматическую работу низшего разума, тогда как индийская йогические учения проповедуют спокойное и рассудочное поведение, использование высшего ума, который у спящего человека находится в пассивном состоянии.

Сновидения являются довольно полезными. Они оказывают исцеляющий и релаксационный эффекты на организм. Во время бодрствования внешние раздражители постоянно оказывают воздействие на человека и провоцируют множество эмоций, которые мы обычно подавляем в себе. В свою очередь во время сна эти эмоции высвобождаются и ум приходит в состояние равновесия.

Совершенствование тела

Почти во всех книгах о йогах тем или иным образом описывается Совершенствование тела. Великий мудрец Патанджали определяет совершенствование физической оболочки как мероприятия, направленные на придание ему правильной формы и укрепление. В "Упанишадах" описываются следующие качества, которые может обрести человек, тренирующий тело: хороший цвет кожи, легкость, стройность, невозмутимость и правильную работу органов.

Следует отметить, что некоторые проповедуют умерщвление физической оболочки и пренебрежительное отношение к ней, однако для здравомыслящего человека такой подход является полностью неприемлемым. Человек, стремящийся к духовному просветлению, обязательно должен заниматься и совершенствованием тела, ведь как говорится: "В здоровом теле — здоровый дух!"

Созерцание

Созерцание или состояние Самадхи является последней и высшей стадией Раджа-йоги. . Созерцание есть наблюдение, восприятие объектов при полном знании о них.

При созерцании невозможно возникновение никаких новых мыслей, а все что находится в проявленном мире, воспринимается целостным.

Сознание

есть свойство человеческого ума, которое позволяет осознавать сам факт существования, как объектов внешнего мира, так и самого себя.

Следует отметить, что нельзя путать разум и сознание, так как это совершенно разные вещи. В некотором роде сознание является простым знанием, которое ни в чем не нуждается.

Состояние стены

Под термином "Состояние стены" понимается особый метод медитации, который широко распространен среди дзен-буддистов. В данной практике йог становится "словно стена", т.е. отрешается от любых желаний и интересов.

Спокойствие

Спокойствие характеризуется полной уравновешенностью разума. В таком состоянии в сознании не возникает никаких противоречий, а объекты внешнего мира воспринимаются одинаково спокойно. Йогическая практика направлена на то, чтобы человек научился пребывать в мире со всем, с чем ему приходится сталкиваться, независимо от того как это "что-то" относится к нему.

Стадии жизни

Под понятием "Стадии жизни" подразумеваются периоды земного существования, которые сильно отличаются друг от друга. Всего выделяют четыре стадии:

1. Первая - это детство. На протяжении данного периода ребенок осваивает основные навыки, учится контактировать с окружающим миром, получает опыт социального взаимодействия и т.д.

2. Вторая стадия — стадия "семьянина". На ее протяжении человек в первую очередь развивается эмоционально.

3. Подготовка к отдыху. В этот период происходит интеллектуальный рост, человек много времени проводит в размышлениях.

4. На последней, четвертой стадии основное внимание нацелено на развитие внутреннего Я.

Эти четыре периода проходит каждый человек, однако йог "пробегает" первые три стадии намного быстрее тех, кто не практикует, в связи с чем, у него остается больше времени на развитие внутреннего Я.

Статичная инерция

Под термином "Статичная инерция" понимается спокойное состояние, когда какие-либо объекты, остаются в неизменном виде на протяжении всего времени своего существования.

Стихии

это пять главных материальных элементов, из которых состоит весь проявленный мир: земля, вода, огонь, воздух и эфир. Отдельно стоит отметить, что все то, с чем мы сталкиваемся в повседневном жизни состоит не только из одной стихии. Так, например, грубая вода, которую мы пьем и умываемся каждый день, включает в себя только половину "воды", а на остальные 50 процентов она состоит из равных частей других четырех элементов.

Стойка на голове

или Ширшасана — это одна из самых важных поз в Хатха-йоге. Ее очень часто называют Королевой всех асан. Считается, во время выполнения этой перевернутой позы, время поворачивает вспять и человек обретает молодость и долголетие.

Страдание

Страдание – это есть неприятное ощущение, которое возникает в душе из-за отсутствия знаний или нежелания понимать истинную природу вещей.

Страсть

Страсть представляет собой часть низшего ума, которая связана с чувствами к объектам внешнего мира. Именно эти чувства приводят человека к неукротимому желанию обладать. Страсть возникает из-за ассоциации объектов с ранее полученными наслаждениями. Страсть придает силу для отношений между разумом и объектами внешнего мира. Однако, несмотря на то, что она позволяет получать новые знания, в первую очередь страсть приносит страдания и является преградой к созерцанию истинной сути вещей.

Стула

Под термином "Стула" в йоге понимается грубая часть сущности человека.

Стхула

Термин "Стхула" является еще одним термином для обозначения физической оболочки, грубого тела.

Субхеча

Именем "Субхеча" нарекают человека, который сильно жаждет обретения знаний.

Субъект и объект

"Субъект и объект" являются двумя категориями сотворенного: объект — это материальная сторона проявленного мира, а субъект есть умственная его часть. Несмотря на кажущую разделенность, они являются едиными и неотделимые частями реальности. Объект и субъект представляют собой функции Брахмы и Вишну, в свою очередь есть еще и третий член Божественной троицы — Шива, однако он находится за пределами объективного и субъективного. Йогин посредством своей практики должен воспитывать свой разум для того, чтобы приблизиться к третьему проявлению Природы.

Сукхасана

Термин "Сукхасана" более известен под другим названием — "Приятная поза". Чтобы войти в эту асану нужно просто сесть на пол, согнуть ноги в коленях и скрестить голени. Эта поза является наиболее комфортной для человека, который желает практиковать медитацию.

Сукшма

Под термином "Сукшма" понимается Тонкое тело человека.

Сушумна

это канал (нади) в тонком теле, который начинается в позвоночнике, проходит через него и заканчивается в черепе. Следует отметить, что в этой нади пролегает еще более тонкий канал, который называется "ваджрини-нади". Последний характеризуется как нечто очень тонкое, шириной в одну тысячную толщины человеческого волоса.

Сушупти

Под термином "Сушупти" понимается состояние глубокого сна. Именно в этом состоянии человеческий ум восстанавливает свои энергетические резервы и подготавливается к новому дню.

Там

является корневым слогом, используемым для обозначения луны, а также всего того, что с ней связано.

Тамас

Под термином "Тамас" понимается постоянство, инерция покоя. Это одно из основных качеств Вселенной, благодаря которому все предметы в ней сохраняются в неизменном виде на протяжении всего времени. В человеческом организме она проявляется в виде апатичности, лености тела, предрассудков или предубеждений.

Данный термин используется в отношении всего, в чем преобладает инерция покоя. В качестве примера можно привести "тамасичного человека", который является вялым, ленивым и ни на что не способным.

Танец Шивы

У Шивы есть большое количество танцев, однако наиболее известным из них всех является танец, в котором он наступает на карлика-гнома. Данный танец напоминает ученику, что божество не трудится, а играет. Карлик-гном в данном случае символизирует наше низшее Я, и даже, в некоторой степени, высшее Я, которыми человек увлечен настолько, что практически полностью забывает о своей судьбе и духовном предназначении. Танец Шивы, в свою очередь, является своего рода уроком, нацеленным на то, чтобы направить волю практикующего йогу на совершенствование и обретение нового, истинного знания.

Танматра

В буквальном переводе термин "Танматра" означает "очерчивание Того". Это пять основных принципов, или типов материальной стороны объектов Вселенной, которые соответствуют пяти ощущениям человека (звук, осязаемость, форма, вкус и запах). С помощью этих ощущений можно воспринимать свойства материальных объектов Вселенной.

Тантры

это особая группа йогических трактатов, в которых описываются методы, близкие к Лайя-йоге. В тантрической системе имеется множество особых ритуалов поклонения богу, обладающие магической силой. Само слово "тантра" буквально переводится как "ткацкий станок" или "длинные нити в нем", символизирующие неуклонный курс жизни.

Тануманаса

Под термином "Тануманаса" понимается увядание ума.

Тапас

Под термином "Тапас" понимается один из обрядов, цель которого — достижение контроля над собственными эмоциями, словами и мыслями. Этот обряд является частью повседневной жизнь йога, и предполагает максимальный аскетизм; удовлетворение тем, что есть; организацию четкого распорядка дня.

В слове "Тапас" есть корень, который переводится на русский язык как "нагревать", или "накалять", что означает полноту усилий или рвение; только усердность и безукоризненное следование предписание позволит добиться поставленной цели.

В системе Раджа-йоги данное понятие в первую очередь относится к телу, и предполагает надлежащий уход за ним. В ряде случаев под ним понимается аскетизм.

Тарака

В переводе с санскрита термин "Тарака" буквально переводится как "звезда". В системе Раджа-йога так обозначаются видения во время медитации, которые возникают в междубровье. Следует отметить, что Таракой также обозначают и зрачок глаза.

Тат Твам Аси

это известное речение, которое означает "То Ты Есмь". В начале своей духовной практики ученик медитирует "Тат", потом "Твам" и лишь после этого переходит к "Аси". Изучать медитацию нужно именно в этой последовательности, в противном случае практикующий придет к неверному личностному заключению и получит ошибочное знание.

Таттва

Слово "Таттва" происходит от двух слогов: "Тат" ("То") и "Твам" ("Ты") и означает подлинное состояние каких-либо вещей. Применительно к материальному данный термин означает один из пяти первичных импульсов, из которых берет свое начало каждая из стихий - земли, воды, огня, воздуха и эфира, или это состояние материи.

Если говорить о человеке, то Таттвой в нем является Верховное Я, т.е. истинная сущность. Человек, который способен видеть истинную сущность вещей, называют родственным словом "таттвадаршин".

Телепатия

Под термином "Телепатия" понимается прямая, непосредственная передача мыслей и эмоциональных состояний из разума одного человека в разум другого. Этот процесс непрерывен и проходит незаметно для человека. Чем сильнее у человека разум, тем более мощное влияние он оказывает на других.

Этот процесс, как уже говорилось, бессознательный, однако посредствам специальной практики человек может научиться им управлять. Опытный йог способен воспринимать мысли других и внедрять свои в чужое сознание.

Тело

В йогической литературе в термин "Тело" вкладываются разные понятия. Индийская философия учит тому, что человек имеет несколько тел: физическую оболочку и астрального двойника, каждое из которых обладает своими собственными функциями, но вместе они выполняют одну задачу — поддерживают существование.

Титикша

предполагает терпение, выносливость, не противодействие карме, какие бы обстоятельства не возникали под ее влиянием.

Три мира

Под выражением "Три мира" понимаются три вещи: части тела, эмоции и низший разум. Каждая из них формируется в результате: действий, эмоций и мыслей соответственно. В состоянии бодрствования человек достаточно последователен, однако в своих сноведениях, он мало способен контролировать себя. Добиться самоконтроля во сне можно через специальные йога практики. Если ученик сумеет этому научиться, то он сможет лучше контролировать себя в реальной жизни.

Трипура

это утроенная энергия

Турия

Турия есть четвертое состояние разума, которого можно достигнуть посредствам медитации. Оно возникает, когда сознание выходит за пределы манаса, буддхи и аханкары. Данное состояние нельзя описать категориями - воля, мысли и любовь, это нечто иное, что невозможно познать не ощутив это на собственном опыте.

Как уже говорилось, Турия является четвертым состоянием, в свою очередь, первые три это: состояние бодрствования, сновидений и глубокого сна.

Турья

является особым состоянием сознания, при котором практикующий во всем видит Бога и не видит ничего кроме него.

Тьяга

Термином "Тьяга" обозначается отказ от деятельности в проявленном мире и от обладания материальными ценностями. Человека, который отрекается от физического существования, называют "тьяги".

транс

Транс является изменяемым состоянием сознания, которое внешне характеризуется оцепенением человека. Внутренне же данный процесс выглядит как слияние сознательных и бессознательных функций ума, что формирует новое восприятие и трансформирует такое свойство психики, как обработка информации.

Йогин уже на относительно ранних этапах своей практики способен провоцировать трансовое состояние посредствам медитации. В нем он получает новые ощущения, а также обретает особый опыт, который позволяет ему иначе смотреть на обыденные вещи.

Удана

это один из жизненных ветров. Он относится к горловому сплетению и отвечает за работу мышц груди, и как следствие этого — деятельность легких. Этот Вайю имеет бледно-голубой цвет

Уддияте

буквально переводится как "выходить". Этим термином обозначается выход из какого-либо состоянии, например, из медитации.

Уджаи

переводится как «победный». Так называют одну из разновидностей йоговского дыхания.

Удовлетворение

Под термином "Удовлетворение" понимается чувство, которое характеризуется удовольствием от плодов своих дел, осуществления желаний, восполнения потраченного и достижения целей.

Узлы (грандхи)

Узлы (грандхи) представляют собой три аспекта тонкого тела. Каждый узел имеет свое название – Брахма, Вишну и Шива или Рудра. Местоположение этих узлов — позвоночник, где связь с энергией особенно сильна. Через каждый из узлов должна протекать Жизненная энергия Кундалини. В свою очередь йогическая практика стимулирует эти узлы, и позволяет потокам энергии свободно распространяться по всему телу.

Умари

есть состояние транса, при котором практикующий абстрагируется от своего тела. В некоторой литературе можно встретить другое обозначение этого состояние — "сон йоги".

Умеренность

это один из фундаментальных принципов йоги. В "Бхагавад-Гите" говорится, что йога является недоступной ни для ненасытного, ни для того, кто избегает пищи; ни для чрезмерно спящего, ни для того, кто истощен бессонницей. Йогическая практика способна принести облегчение и избавление от страданий лишь тому человеку, который следит за своим питанием; не берет на себя больше, чем может вынести; и не отдыхает чрезмерно.

Упадхи

В индийской философии термин "Упадхи" означает "отличительную особенность". Применительно к человеку данное понятие можно трактовать, как обладание определенными чертами и признаками, которые отличают его от других людей.

Упанишады

это часть древних философских текстов под названием "Веды". Это самая мистическая часть сборника трактатов, которая целиком посвящена природе Брахмана, а также отношениям между человеком и Божественной сущностью.

Упарати

является одним из шести достижений человека, практикующего йогу. Оно характеризуется устойчивым состоянием отсутствия любых личных желаний

Успех и неудача

эти две проекции событий являются одинаково важными, так как через них человек получает опыт, а любой опыт является полезным, неважно положительный он или отрицательный.

Ученик

это человек, который постигает йогическую практику под руководством опытного мастера. Существует три уровня учеников: низший (атхама), средний (мадхьяма) и высший (уттама). К высшему уровню учеников относятся те практикующие, которые понимают намерения гуру и выполняют их так, как он того хочет; учениками среднего уровня являются те, кто и спрашивает, и способен выполнять указания; в свою очередь к низшему уровню относятся те, кто не способен должным образом выполнять указания и пока плохо понимает учителя.

Учитель

это человек, который уже достиг больших успехов в практике, в достаточной мере познал ее и способен передать свои знания другим. В йоге учителя называют гуру.

Фантазия

это функция человеческого ума, позволяющая воспроизводить в сознании ранее увиденные объекты, комбинировать их и выстраивать в определенной последовательности. Она является неотъемлемым инструментом творческой и научной деятельности, повседневной жизни. При помощи нее можно как бы обгонять ход событий, которые должны произойти в физическом мире, тем самым "предсказывая" ближайшее будущее.

Физическое тело

какой-либо объект материального мира. В йоге данный термин используется в качестве обозначения материальной оболочки человека, в которой пребывает душа в проявленном мире. Благодаря Физическому телу, человек обретает новый опыт, который нельзя получить в непроявленной Вселенной. Йогическая практика проповедует заботу о собственном теле, соблюдение его чистоты и совершенствование.

Фиксация разума

это действие ума, характеризующееся сосредоточением внимания на каком-либо одном объекте как внешнем, так и ментальном. В процессе фиксации все силы разума собирают воедино и направляют в сторону объекта.

Фиксация разума начинается с примитивной концентрации внимания, но в процессе развития практики человек обретает способности к "созерцанию".

Философия

Философия — наука, занимающаяся поиском ответов на важные вопросы, такие как: что есть реальность и жизнь; для чего все существует; как работает разум и т.д. Основные задачи любой Философии, в том числе и индийской: изучение законов общества, процесса собственного мышления, изучение ценностей, познание принципов работы Вселенной, а также воспитание в человеке нравственности.

Несмотря на то, что Философию очень часто относят к узкому направлению науки, многие философы (особенно современные) отвергают такой подход. Они считают, что философия является скорее учением, формирующим мировоззрение, с помощью базовых понятий о сущности мироздания.

Философия йоги

Философия йоги является духовным учением, которое ориентировано на раскрытие индивидуальности человека, а также постижение реальности посредством принятия идеи существования независимого Духа (Пуруши) человека.

Она состоит из восьми аспектов, которые называются ступенями. Философия йоги этична, ее изучение начинается с принятие пяти добродетелей, первой и, соответственно, главной из них является ненасилие.

Учение интеллектуально. Его большая практическая часть построена на медитации, которая задействует все резервы разума.

Форма

является одним из основных свойств проявленной Вселенной. Она характеризует объективное существование любого предмета, и необходима для того, чтобы можно было отличать один объект от другого

Ханса

Буквально "Ханса" переводится как лебедь. Данный символ используется во многих образах. Еще это титул, которым награждают опытных йогинов, он связан с поэтическим образом лебедя, который в сезон муссонов летит в направлении озера Манасаровара, туда же совершают паломничество монахи. Также существует мистическое поверье, что лебедь способен отделить молоко от воды и выпить его. Это перекликается с мыслью о том, что опытный йог способен извлечь пользу абсолютно из любой ситуации

Хари

В йогической литературе можно встретить упоминание о "Хари". Хари — это одно из имен Вишну, которое указывает на то, что он способен прощать людские грехи и исправлять их ошибки; это имя происходят от корня, означающее "забирать". Для того, чтобы получить прощение человек должен действовать. Ему нужно научиться пребывать в гармонии с самим собой, пытаться искоренить свои недостатки, а также не поддаваться плотским грехам, которые ведут к разрушению гармонии тела.

Хатха-йога

Хатха-йога является одним из стилей йоги, главной особенностью которого является регуляция дыхания. Само название состоит из двух слогов: "ха", означающий вдох; и "тха", соответственно, выдох. Довольно часто Хатха-йога используется в качестве фундамента для других практик, например, Раджа-йоги.

Человек, который хочет заниматься йогой, не обязательно должен полностью практиковать систему Хатха-йоги, достаточно вынести из нее основные принципы: научиться правильному дыханию, постараться отделить мысленные усилия от физических, а также развивать свое тело и держать его в чистоте.

Хвала и хула

Хвала и хула практикующим человеком должна восприниматься с одинаковым спокойствием. Но это совершенно не означает, что похвалу и упреки следует игнорировать, на самом деле в них содержатся полезные уроки. Йогину нужно просто научиться без эмоционально реагировать, потому, что в любом случае он получает опыт, а опыт эмоций не имеет.

Художник

Художник — есть такой ассоциативный урок. Смысл его заключается в том, что Художник пытаясь создать шедевр на самом деле стремиться достичь определенного состояния сознания, тем самым развивая высшее Я, собственные способности и чувствительность. Этот урок также демонстрирует и то, что срок существования картины конечен, в точности также как и человеческая жизнь. Исходя из этого, следует вывод, что истинный смысл любой деятельности заключается в развитии или угнетении высшего Я, а не создание или уничтожение объектов проявленного мира.

Целомудрие

Под таким термином как "Целомудрие" в йоге, также как и в других философиях и религиях, понимается моральная добродетель, которая предполагает контроль сексуального влечения, а также связанных с ними мыслей и желаний.

Чакра

Термин "Чакра" в буквальном переводе с санскрита означает "колесо" и обозначает энергетический центр в теле человека. Иногда слово Чакра заменяется синонимом падма (лотос), так как считается , что форма Чакры схожа со цветком. Всего Чакр шесть, и все они находятся вдоль сушумны (энергетического канала), который проходит по позвоночнику. У всех Чакр есть лепестки, каждый из которых обозначается какой-либо буквой/словом санскрита, и подразумевают определенную силу. Современная наука сравнивают Чакры с нервными сплетениями.

Чарама-Шлока

это строфы, завершающие завет Шри Кришны. Древний текст "Бхагавад-Гита" содержит завет Шри Кришна, который рекомендован для изучения любому, кто желает всерьез заниматься йогой. В свою очередь, Чарама-Шлока — это заключительные строфы завета. Из них ученик должен понять, что он не сможет найти помощи ни у кого, кроме Бога. Однако, согласно индийской философии, человек есть частичка бога, из чего следует вывод, что практикующий в первую очередь должен надеяться на самого себя, и не просить подмоги ни у кого, если он может все сделать сам.

Чистота разума

это состояние ума, характеризующееся четкостью восприятия реальности и ясностью разума. Великий мудрец Патанджали считал, что добиться чистоты разума можно несколькими способами:

1. Воспитание дружелюбия по отношению к счастливым, равнодушия к злому, состраданию к нуждающимся и радости при виде добрых дел.

2. Нескольких продолжительных и глубоких вдохов.

Чит

Под термином "Чит" понимается сознание, или знание, которое приписывается единому бытию. Некоторые путают данное понятие с одним из компонентов антахкараны, т.е. низшим умом, чем Чит совершенно не является.

Читрини

это часть Сушумны, которая расположена глубже всего

Читта

данный термин употребляется для обозначения низшего ума, которым практикующий должен научиться управлять. Читта является тем зеркалом, посредствам которого мы получаем информацию из внешнего мира. Все что мы видим, слышим, пробуем на вкус, нюхаем и ощущаем кожей — все хранится в низшем уме подобно мебели в комнате. Для того чтобы научиться управлять Читтой в первую очередь нужно понять, что это всего лишь инструмент и вы его хозяин, а не он ваш.

Читха

часть ума, которая отвечает за подсознание.

Шаблон состояния разума

Шаблон состояния разума представляет собой склонность, настроение, расположение духа, которые управляют течением мыслей. Исходя из того, какой силой воли обладает человек, низший ум либо расслаблен (в нем происходит свободное течение мыслей), либо он достаточно возбужден для того, чтобы контролировать мыслительный процесс, Чем сильнее воля тем лучше человек может концентрироваться. Йога практика позволяет развить необходимую концентрацию.

Человек, сумевший побороть шаблоны своего разума и научившийся фокусировать свое внимание, способен управлять своим состоянием, фиксировать его и ощущать его, не принимая никаких усилий.

Шавасана

это асана, больше известная под названием "Поза Трупа". Ее выполнение направлена на расслабление органов, которые были задействованы в процессе выполнения предыдущих асан, также расслабление ума. Шавасана является неотъемлемой частью любой йогической практики, так как во время занятий тело достаточно сильно устает, и ему необходим достойный отдых и релаксация.

Шакти

В буквальном переводе термин "Шакти" означает "Силу, способность". В первую очередь данное понятие используется для обозначения фундаментальной силы, на которой базируется вся проявленная Вселенная. Согласно индийской мифологии Шакти происходят из единой основы, единого источника бытия, каким является единый Брахман. Данные силы очень часто представляют как неких Богинь, которые являются прямой противоположностью Богам (Шиве, Вишну и Брахману) и находятся за пределами проявленной вселенной.

Шакти

Термином "Шакти" в некоторой йогической литературе называют божественную энергию, которая сама по сути является Богом.

Шама

Под термином "Шама" понимается удовлетворение разума, в результате чего происходит остановка потока впечатлений прошлого. Это состояние может длиться до того момента, пока его не остановит сам человек. Шама есть одно из шести величайших достижений, которые может обрести человек, практикующий йогу.

Шанти

Буквально термин "Шанти" переводится на русский язык как "мир и покой". Его обычно трижды повторяют в конце какой-то речи после произнесения мантры Ом, и выглядит это следующим образом: "Ом, шантих, шантих, шантих". "Х" звучит в конце слова как легкое придыхание, и не является полноценным слогом.

Шарира

В переводе с санскрита термин "Шарира" переводится как "Тело". Согласно индийской мифологии и философии, человек обладает тремя телами — грубым, тонким и казуальным. Каждое из этих тел подразделяется на пять проводников, или кош.

Шауча

в йогической литературе обозначается чистоплотность. Практикующий учится соблюдать чистоту на втором уровне "Восьмиступенчатого пути".

Шеша

В буквальном переводе термин "Шеша" означает "останки, остатки". В индийской мифологии — это имя змея, который символизирует время. Время есть череда потенциальных возможностей; события не могу происходить все сразу, для этого и существует время, чтобы события реализовались последовательно

Шива

является одним из представителей великой троицы божеств, в свою очередь, два других — это Брахма и Вишну. Шива воплощает разрушительную силу, которая избавляет людей от всего того, в чем он больше не нуждается. Это божество является предметом глубокого почитания и уважения всех йогов, ведь главная цель любого практикующего — освобождение, которое предполагает разрушение оков, которые сдерживают истинную человеческую сущность.

Несмотря на то, что сила Шивы предполагает разрушение, она олицетворяет собой Любовь и заботу о живых существах. Без нее мир бы просто не смог существовать.

Шива Гита

это первоначальный справочник по йоге.

Ширшасана

это одна из основных поз Хатха-йоги, которую прозвали королевской – стойка на голове. Это упражнение не рассчитано на новичков, так как для его выполнение нужно иметь достаточно развитое тело. Однако эффект от этой асаны просто потрясающий: кровь начинает лучше питать клетки мозга, в результате чего улучшается интеллект; происходит стимуляция гипофиза, что приводит к улучшению настроения; укрепляется иммунитет и т.д.

Шитха Прагнджа

Под определением "Шитха Прагнджа" в йогической литературе и древних индийских текстах понимается дух, который освободился от оков.

Шишья

так называют ученика гуру. Грешный, неверный, распутный, нерелигиозный, ленивый, невежественный человек не может стать учеником гуру. Учиться у великих мудрецов разрешено лишь тем, кто понимает разницу между мимолетным удовольствием и вечным блаженством; кем не управляют привычки и эмоции; кто стремиться к обретению совершенного ума и тела. В общем и целом, человек должен быть чист, однако его способности, которыми он обладает на тот момент, когда приходит к гуру, совершенно не важны.

Шравана

Под термином "Шравана" понимается слух, чтение или слушание о знании, имеющим отношение к Богу и истинному Я. Это знание содержится в писаниях, созданных великими мудрецами, которые на собственном опыте ощутили, что значит прикосновение к Божественной сущности.

Шраддха

Под термином "Шраддха" понимается уверенность, доверие и вера. Согласно ведической системе, Шраддха представляет собой одной из шести великих достижений. Шраддха необходима для постижения знаний, возможности продуктивно думать и глубоко погружаться в медитативное состояние. Она не является слепой верой в то, что написано в священных текстах, под Шраддхой подразумевается доверие, подкрепленное эффективностью и обоснованностью.

Шри Кришна

это индуистский Бог, одна из многочисленных аватар Вишну. Во многих священных текстах он считается изначальной, а значит — верховной формой Бога. Согласно писаниям он сошел на Землю в четвертом тысячелетии до нашей эры, родившись в одной семье, проживавшей в городе Матхура. Его миссия в материальном мире была — восстановление истинных религиозных принципов, которые он проповедовал в процессе всей своей жизни.

Эволюция

это относительно новый термин. Несмотря на то, что он используется для научного описания поступательного развития мира, его все же используют и в йогической философии. Согласно некоторым текстам, мир не находится в статичном состоянии, а постоянно видоизменяется. В нем приумножается количество живых существ, они становятся более совершенными и начинают более гармонично существовать друг с другом.

Энергия

в индуистской философии это универсальная и всеобъемлющая субстанция, которая поддерживает вселенную в надлежащем состоянии, а также дает жизнь.

Энтузиазм

В йоге полностью отвергается такое понятие, как Энтузиазм. Согласно философской трактовке, такой выброс эмоций сопровождают две опасности: материальные цели, которые направлены на достижение телесного удовольствие и/или стимулирование собственного честолюбия; истощение энергетических запасов организма. Многим людям кажется, что они черпают силы из какого-то неиссякаемого источника, однако это не так. Для того чтобы накопить энергию, организму нужно достаточно много времени, и если ее истратить на пустые действия или мысли, то не будет сил на действительно важные дела. В свою очередь, стремление к телесным удовольствиям и возвышение себя над другими — полностью противоречат йогической концепции.

Эфир

есть самая тонкая из всех стихий, которая противопоставляется всем остальным: воде, земле, огню и воздуху.

Эфирный двойник

Под термином "Эфирный двойник" понимается материальная часть пранамайякоши, которая есть у каждого человеческого существа.

Я

В йоге понятие Я имеет два разных значения. Есть истинное Я, или так называемая атма, а есть ложное Я, т.е. физическое тело и разум, которые большинство людей ошибочно принимают за подлинное Я.

Человек теряет истинное Я еще в детстве. Когда мы рождаемся, у нас присутствует тесная связь с нашей истинной сущностью. Однако со временем мы постепенно выстраиваем собственную индивидуальность, персональность, из-за чего теряется связь с истинным Я. Цель йоги — разрушить преграды к воссоединению с самим собой, в результате чего достигается полная гармония и обретается истинное знание о Вселенной.

Яджня

В буквальном переводе термин "Яджня" означает жертвование, или жертву. Однако в йоге данное понятие совсем не подразумевает осуществление ритуалов жертвоприношения. Принцип Яджни во всей полноте изложен в третьей главе "Бхагавад-Гиты", в котором говорится, что все в этом мире питает и поддерживает друг друга, а живые существа должны по собственной воле отдавать то, что имеют, если от этого зависит благосостояние мира.

Идея Яджни в том, что исполнение своих социальных, профессиональных и семейных обязанностей является приоритетнее, нежели чем стремление к удовлетворению собственных, эгоистичных желаний.

Яма

это первый уровень "Восьмиступенчатого пути", который предполагает воздержание. Всего существует пять форм воздержания, которые характеризуются отказом от: лжи, причинения вреда, стяжательства, чувствительности и алчности. Благодаря воздержанию практикующий находит гармонию с окружающим миром, даже, если окружающее не желает находиться с ним в согласии. Результатом успешного освоения Ямы является отсутствие у человека какой-либо враждебности; он легко получает то, что ему необходимо; у него повышается эффективность воздействия речей; развивается сила воли и т.д.

​Аварана

это оно из свойств иллюзии (майя). Данное слово означает, что на реальность

опустилась некая пелена, из-за чего становится трудно понять истинное положение вещей.
Если переформулировать вышесказанное, то Аварана означает состояние, когда
когнитивные и эмоциональные факторы загрязняют сознание, что в результате приводит к
размытому или вовсе ложному восприятию как самого себя, так и мира вокруг.
Согласно религиозным текстам, пока живое существо не избавиться от Авараны, оно не
сможет выйти из цикла перерождений, и как следствие этого не обретет вечный покой
(нирвану).

​Авеша

это понятие, под которым предполагается способность

использования чужого тела. Согласно древним текстам, для того, чтобы научиться этому,
нужно побороть привязанность к собственному телу, после чего осознать каким образом
разум использует физическую оболочку.
Человек, познавший Авешу, может как влиять на поведение других людей, так и
полностью переносить свое сознание на другого человека. Понятно, что данная способность
открывается далеко не каждому, а только тому, кто смог достичь большого прогресса в
процессе йогической практики.

​Авидья

переводится с санскрита как "неведение" или "отсутствие знание". Данное состояние

полностью противопоставляется Видье. Авидья означает помраченность сознания, то из-за
чего человек неверно воспринимает реальный мир.
Для того, чтобы выйти из цикла рождений и смертей человек должен избавиться от Авидьи,
так как данное состояние души является одним из главных препятствий для достижения
нирваны. Сделать это можно посредствам изучения Вед, и в частности Упанишад. Через
них ученик разрушает ложный стиль мышления, и как следствие этого уничтожает в своем
сознании Авидью.

​Актер

этот термин означает то, что человек должен не контролировать собственный

разум для того, чтобы низшее Я не взяло верх над высшим Я. К примеру, артист, находясь на
сцене настолько плотно вживается в свою роль, что совершенно за бывает о том, кто он есть
на самом деле. Конечно, это его профессия, но самое главное, чтобы он умел контролировать
эти состояния, в противном случае он может окончательно забыться и потеряет самого себя.

​Алингой

называют объекты, у которых нет каких-то конкретных атрибутов или признаков

по которых их можно было бы выделить. В качестве примера можно привести Верховное
существо, каковым в йоге является Парабрахман в веданте.

​Будда

это существо, которое смогло отточить свою буддхи до совершенного

состояния, и как следствие этого достигло просветления, избавившись от оков объективного
и субъективного.

​Бхакти

в переводе с санскрита означает преданность и веру. В большинстве случаев

под данным термином подразумевается вера в божественную сущность и восприятие его как
высшую добродетель. При ощущении этой добродетели, человек начинает поклоняться, что
еще больше приближает его к Богу, любовь к которому начинает простираться за пределы
осознанности, из-за чего Бхакти — это больше, чем дружба, привязанность или любовь.
Естественно, в истинной вере и преданности отсутствует место для ненависти, эгоизма
и злости, а возможны только любовь и восторженность. Также она предполагает, что
ошибочно воспринимать Бога как некий материальный объект, который имеет тело или в
качестве существа, наделенного сверх-разумом.

​Воспоминания

это состояние сознание, в котором пережитый человеком опыт.

воспроизводится в виде образов. Благодаря тому, что разум хранит информацию в
структурированном виде, мы способны воспроизводить лишь конкретные, интересующие
нас в данный момент воспоминания.

​Восприятие

это психологический процесс, происходящий внутри человеческого разума.

При помощи восприятия мы можем формировать в сознании субъективную картину мира, и
как следствие этого давать оценку происходящему на основе пережитого ранее опыта.
Восприятие может быть как истинным, так и ложным. Естественно, для достижения высоких
результатов в йогической практике ученик должен научиться распознавать ложное знание,
поступающее в его разум через каждый из орган чувств.

​Восприятие, умозаключение, свидетельство

это три способа, через которые возможно

получить истинное знание. Последний из описанных терминов обычно интерпретируется
как подтверждение чего-либо авторитетным источником.
В йоге получать истинное знание возможно только через прямое восприятие. Для этого
практикующему вначале нужно ознакомиться с информацией в священных писаниях, после
этого предаться размышлениям, сделать умозаключение, и лишь затем обрести знание,
освобожденное ото лжи, которое не получает человек, рассуждающий о чем-либо опираясь
только на собственный опыт.

​Врикшасана

асана, так называемая "Поза дерева". Выполняется она стоя: одну ногу

следует согнуть в колено (не важно какую) и ее стопу положить на другую опорную ногу.

​Высшее благо

это конечная цель существования любого человека. Согласно, индийской

философии высшее благо является сочетанием духовности и счастья. Сама по себе
добродетель может быть несчастной, и лишь когда она способна чувствовать удовольствие
от своих дел и мыслей, достигается как раз та самая высшая цель существования человека, то
есть Высшее благо.

​Высший разум

это активный разум, который может позитивно и продуктивно мыслить,

проявлять волю и способен к любови. Его можно рассматривать с дух сторон. С первой из
них он обнаруживает, поглощает и накапливает знания. С другой — планирует и создает
что-то новое. Сознание при всем при этом обязательно должно находиться в гармоничном
состоянии, иначе продукты деятельности Высшего разума ни чем не будут отличаться от
того, что способен выдать Низший разум.

​Вьяна

это жизненный ветер, который переносит по всему телу топливо, необходимое для

каждого из энергетических каналов. Его источник расположен между пупком и основанием
корпуса (область малого таза) и отвечает за сексуальное желание. Так, избыточные
сексуальные желания и даже сами мысли о совершении полового акта, согласно Ведической
философии, ослабляют тело и дух. В свою очередь, если человек будет воздерживаться
от похоти, то Вьяна станет подниматься вверх по позвоночнику, распределяя полезную
энергию по всему телу. Таким образом, человек станет наиболее продуктивно мыслить и
действовать.

​Вьяса

это мудрец, которого считают автором многих древних текстов, среди которых Веды

и Пураны. За исключением этого он является основателем целой философской системы под
названием Веданта. Этот гуру также известен миру и под другими именами, среди которых:
Кришна-Двайпаяна, Бадараяна, Вьясадева и Ведавьяса.

​Майюрасана

одна из наиболее известных асан, которая также называется "Поза Павлина". Это поза баланса с опорой только на руки, при этом тело следует держать над землей горизонтально.

​Манипурака Чакра или Манипура

это лотос с пятью лепестками зеленого и пятью лепестками серого цвета, расположенный в области пупка. Каждый из лепестков соответствует церебральным (язык прижат к верхнему нёбу) звукам: "д", "дх", "н", "т", "тх", и зубным: "д", "дх", "н", "п" и "пх". Символизирует эту чакру баран, который является достаточно вспыльчивым животным, в связи с чем, наиболее подходит для обозначения характера вспыльчивого разума, который стремиться к тому, чтобы обладать объектами внешнего мира, познавать и использовать их. Биджа Манипурака Чакры — слог рам, при визуальном выполнении которого его заключают в треугольник, где на каждое из ребер нанесена свастика. На низшем уровне Манипурака Чакра вызывает желание обладать каким-либо объектом, что является пороком, но на высшем уровне развития именно она пробуждает желание к созиданию. Задача йогина заключается в том, чтобы побороть в себе низшую стадию и развить высшую.

​Маномайякоша

это тонкое тело разума, которое отвечает за получение чувственных впечатлений. Она подразделяется на низшую стадию (манас) и высшую стадию (буддхи).

За исключением такой важной функции, как чувственное ощущение того, что происходит во внешнем и во внутреннем мире, также Маномайякоша отвечает и за протекание процессов в грубом теле. Так, например, старение вначале проходит своего роде обработку в Маномайякоша, и лишь затем оно проявляется непосредственно в самом организме.

​Окультные силы

это восемь мистических сил, которые способны творить чудеса. Йогина, который сумел ими овладеть, называют махасиддх.

​Парамаханса

Парамаханса буквально переводится как "Высочайший, совершенный лебедь". Это звание присваивается самым великим йогинам, а также тем, кто учится у них.

​Патанджали

Патанджали —великий мудрец, живший в 200 годах до нашей эры. Он — автор "Йога сутры", которая не является полноценной философией или методикой, а скорее систематизированным текстом, который включает в себя большое количество ранее существовавших методик и форм йоги.

Труд Патанджали оказал огромное влияние на распространении и развитие йоги.

​Сантоша

Сантоша означает "Удовлетворение". Практикующий йог уже на начальных этапах своего пути должен научиться быть удовлетворенным мирской жизнью. Этому учит вторая ступень "Восьмиступенчатого пути" Нияма.

​Саттвапати

этим словом обозначается достижение состояния максимальной чистоты

​Саттвическая пища

Саттвическая пища это значит чистая, и идеально подходящая для употребления еда.

​Свадхисхана чакра

Свадхисхана чакра является вторым энергетическим центром, расположенным в позвоночнике человека чуть ниже пупка. Эта чакра имеет оранжевую окраску и отвечает за способность испытывать различные удовольствия.

​Свадхиштхана Чакра

Свадхиштхана Чакра — это энергетический центр в виде лотоса, который расположен на уровне гениталий. Он имеет шесть оранжево-красных лепестков, которым соответствуют шесть букв: "б", "бх", "м", "н", "р". и "л". Эта чакра отвечает за силы любви и мудрости.

​Символические образы

Символические образы это изображения Божеств или существ, которые в индуизме используются для ассоциативной демонстрации уроков. Наиболее известными являются: Приснившаяся змея, Облака и Солнце, Скрытое Сокровище и Город Девяти Врат.

​Ситхакари

Ситхакари является одной из разновидностей йоговского дыхания.

​Сосредоточение

Сосредоточение является особым состоянием, когда эмоции притуплены, а внимание сфокусировано в одной точке или направлено на какой-то конкретный объект.

​Состояние бодрствования

Состояние бодрствования — это такое состояние, при котором ум пребывает в максимальной активности. В этом состоянии человек способен четко воспринимать объекты внешнего мира, контактировать с ним, получать и обрабатывать новые знания.

​Стремление к обладанию

Стремление к обладанию входит в список из пяти клеш. В свою очередь каждая клеша является причиной возникновения страданий, и практикующий йог обязательно должен искоренить упомянутое чувство.

​Стремление к обладанию

Стремление к обладанию входит в список из пяти клеш. В свою очередь каждая клеша является причиной возникновения страданий, и практикующий йог обязательно должен искоренить упомянутое чувство.

​Судха манас

Судха манас является одним из терминов, который означает состояние чистого разума.

​Сукха-духкха

Сукха-духкха переводится с санскрита как "Удовольствие и страдание". В самом начале своего существования человек является вялым и не в состоянии заботиться даже о добычи пропитании, но это происходит лишь до того момента, пока он не начнет испытывать чувство голода, а помощи будет неоткуда ждать. Вначале он постигает удовольствие от употребления пищи, становится более энергичным и хочет получить все больше и больше, однако, в конце концов, человек перенасыщается и начинает испытывать страдания, которые учат его более рационально использовать получаемые блага.

​Сукша Шарира

так в индийской философии обозначается астральное тело.

​Сурья Вхеда

это одна из разновидностей йоговского дыхания

​Сурья Нади Пингала

так обозначается дыхание через одну ноздрю (правую). Дыхание через правую ноздрю активизирует левую часть мозга и гипофиз. Следовательно улучшает способность человека логически мыслить и анализировать.

​Трасарену

есть особая субстанция, которая состоит из трех мельчайший частиц материального мира (атома).

​Тысячелепестковый лотос

это одно из обозначений центра человеческого сознания.

​Уграсана

или как ее еще называют "Поза власти" — это вариант Пашчимоттанасаны. Данная асана оказывает благотворное воздействие на мышцы задней поверхности ног, спины и живота. Происходит оптимизация органов брюшной и грудной полости.

​Удана вайю

это один из жизненных ветров, потоков энергии астрального тела.

​Уддияана бандха

Уддияана бандха является особым упражнением, направленным на проработку мышц брюшного пресса и тазового дна.

​Удовольствие и страдание

есть два противоположных чувства, первое из которых положительной окраски, а второй — негативной. Несмотря на то, что эти два понятия являются противоположностями друг другу, они тесно связаны между собой. Поэтому многие направления йоги проповедуют отказ от получения удовольствий, так как они в некотором смысле являются причиной возникновения страданий. Существует выражение: "Мудр не тот, кто желает постичь как можно больше удовольствий, а тот, кто стремиться избежать всех страданий".

​Умерщвление плоти

Умерщвление плоти не поддерживается ни одной йогической школой. Напротив, каждая из них проповедует совершенствование физической оболочки и стремление к обретению красивого тела.

​Упа Прана

обозначение основной жизненной силы.

​Упадана

является неизменным материалом, из которого состоит все во вселенной. Это есть ни что иное, как сам Брахман.

​Упорядоченность

является одним из свойств Вселенной. Существование мира невозможно без его идеальной структурированности. Она нужна для того, чтобы все объекты вселенной могли согласованно взаимодействовать друг с другом.

​Уравновешенность разума

Уравновешенность разума — это состояние ума, характеризующееся его полным спокойствием, одинаковым отношением ко всем объектам и событиям проявленного мира. Достижение уравновешенности разума является одной из первостепенных целей практической йоги.

Йогическое учение проповедует, что человек должен с одинаковым спокойствием воспринимать и успехи, и неудачи. Они не должны вызывать у него ни восторга, ни горя. Человеку нужно понимать, что эти чувства они являются лишь восприятием предельных форм реальности. А реальность состоит из множества элементов, каждый из которых может принять форму предельного состояния в любой момент времени.

​Хакини Деви

это жизненная сила Аджна Чакры.

​Халасана

или как ее еще называют — "Поза плуга" — это асана, которая выполняется лежа на спине. Она оказывает мощное воздействие на гормональную систему и положительно влияет на опорно-двигательный аппарат.

​Характер

Характер - есть те качества человека, которые способствуют его освобождению. В великом философском труде "Бхагавад-Гита" дается следующее перечисление качеств характера: решительность, чистота жизни, смелость, практика Раджа-йоги, самоконтроль, великодушие, самодисциплина, усердие, правдивость, безвредность, прямота, отрешенность, отсутствие гнева, миролюбие, сострадание к живому, воздержание от клеветы, мягкость, щедрость, героизм, упорство, скромность, твердость, прощение, отсутствие злобы, чистоплотность и не слишком большая гордость.

​Хастхаджихва

тонкий энергетический какнал, который является одной из десяти Надий.

​Хатха Видья

есть знание о контроле над собственным дыханием и разумом.

​Хатха Йога Прадипика

Хатха Йога Прадипика — это самый известный трактат о практике Хатха йоги, который написан великим гуру Сватмарама.

​Хождение по углям

Хождение по углям можно увидеть в самых разных районах Индии. Данное действо символизирует превосходство и власть разума над физической оболочкой. Этого можно достичь посредствам упорной йогической практики. Хождение по углям прекрасно демонстрирует то, насколько практикующий может развить свой дух.

​Чандра Мандала

этим именем в древних индийских писаниях обозначается человек, путешествующий к Луне.

​Чистоплотность

является одним из основных требований, которая предъявляет йогическое учение в отношении ученика. Это правило относится к первому этапу йога практик, которое называется яма. Когда ученик научится соблюдать чистоту тела и разума в своей повседневной жизни, тогда он переходит к изучению очередного этапа йоги - Пранаямы.

​Чита-Вритти-Ниродха

связка этих терминов предполагает остановку разума с целью управления мыслями. Достичь этого можно через практику медитации.

​Читха Врити

является одной из разновидностей мышления, которой характерно возбуждение ума, активное сознание, реакция на какой-либо раздражитель

​Шадкрия

является специальным йоговским упражнением, направленным на очищение.

​Шамба

есть явление, характеризующееся звуковыми колебаниями, которые никогда не гаснут. Согласно индийской философии любое движение во Вселенной обязательно сопровождается звучанием, даже если если его невозможно уловить ухом.

​Шанкарачарья

Шанкарачарья является великим мудрецом, представителем Веданты, который познал единую религию (бытие есть единое целое и ни что в мире не обособлено). Так как знание есть приобретение, которое дается волевым усилием, Шанкарачарья также занимался и проповедованием Джняна-йоги. Не существует никаких подтверждений относительно того, когда и где жил этот мудрец. Некоторые полагают, что он основывал свои монастыри и проживал около 200-100 годах до нашей эры, а некоторые датируют его телесное существование первыми столетиями нашей эры.

​Шатсампатти

этим термином обозначается шесть достижений йоги, к которым стремиться ученик, желающий обрести освобождение. Эти обретения следующие:

1. Шама, которая предполагает, что человек научился управлять своим разумом, стал спокойным и хладнокровным.

2. Дама — полный контроль над собственным телом.

3. Упарати, предполагающее исчезновение любых желаний обладать чем-либо.

4. Титикша — обладание безграничным терпением.

5. Шраддха — это вера, искренность и преданность.

6. Самадхана, которая предполагает твердость и целеустремленность.

​Яджнявалкья

является великим провидцем, жившим в Индии в древние времена. Упоминания о нем можно встретить в "Брихадараньяка Упанишада". Его телесное существование датируется первым тысячелетием до нашей эры. В процессе своей Земной жизни он проповедовал философию и обучал людей йоге. Особую известность он получил из-за концепции связанной с утверждением, что все в этом мире существует исключительно для атмы, т.е. истинного Я.

Начните прямо сейчас!

Если вы хотите заняться йогой - вы попали по адресу :)

Начать Занятия
Зарегистрируйтесь и получите неделю в подарок!